PATRÍSTICA

1 Apologia de Justino Mártirmenu_bookSobre o livro

2 Apologia de Justino Mártirmenu_bookSobre o livro

Martírio de Justinomenu_bookSobre o livro

Diálogo de Justino Mártir com Trifãomenu_bookSobre o livro

Apologia (Tertuliano)menu_bookSobre o livro

Não Três Deusesmenu_bookSobre o livro

Da Hierarquia Celestemenu_bookSobre o livro

Sobre a Encarnação do Verbomenu_bookSobre o livro

Vida de Santo Antãomenu_bookSobre o livro

Padres Apostólicosmenu_bookSobre a obra

Os escritores cristãos da geração imediatamente posterior aos apóstolos, do fim do século I ao início do século II.

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Éfeso, a caminho do martírio em Roma, c. 108 d.C.

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Magnésia, c. 108 d.C.

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Trales, c. 108 d.C.

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Roma, pedindo para não ser impedido do martírio, c. 108 d.C.

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Filadélfia, c. 108 d.C.

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Esmirna, com a primeira menção à Igreja católica, c. 108 d.C.

Carta de Inácio de Antioquia a Policarpo, bispo de Esmirna, c. 108 d.C.

Carta de Policarpo de Esmirna à igreja de Filipos, discípulo do apóstolo João, séc. II

História Eclesiástica (Eusébio de Cesareia)menu_bookSobre a obra

A primeira história da Igreja cristã, escrita por Eusébio de Cesareia no início do século IV, cobrindo desde os apóstolos até a vitória de Constantino.

Livro I: a divindade de Cristo, a era de Herodes e Pilatos, e a correspondência do rei Abgar de Edessa

Livro II: a era apostólica de Tibério a Nero, com os martírios de Tiago o Justo, Pedro e Paulo

Livro III: a dispersão e a morte dos apóstolos, a queda de Jerusalém, João em Patmos e a formação do cânon do Novo Testamento

Tratado sobre os Princípios (Orígenes)menu_bookSobre a obra

O primeiro sistema teológico cristão organizado, escrito por Orígenes de Alexandria no século III, sobre Deus, o cosmos e a salvação.

Contra Celso (Orígenes)menu_bookSobre a obra

A grande apologia de Orígenes de Alexandria (c. 248), em 8 livros, que responde ponto a ponto ao ataque do filósofo pagão Celso ao cristianismo.

A acusação de Celso e a defesa do cristianismo

As objeções do judeu de Celso contra Jesus

Fé, razão e a origem do cristianismo

A providência divina e a descida de Deus aos homens

Anjos, ressurreição e o culto a um só Deus

Filosofia grega, Platão e o conhecimento de Deus

Profecia, oráculos e a verdadeira adoração

Os demônios, o culto a Deus e a lealdade ao Estado

Contra as Heresias (Irineu de Lyon)menu_bookSobre a obra

A grande refutação do gnosticismo por Irineu de Lyon (c. 180), em 5 livros: expõe os sistemas gnósticos, refuta-os pela razão, pela Escritura e pela tradição apostólica, e defende a ressurreição da carne. Fonte capital sobre o gnosticismo do século II.

Exposicao dos sistemas gnosticos

Refutacao dos gnosticos pela razao

Refutacao pela Escritura e pela tradicao apostolica

As palavras do Senhor e a unidade das aliancas

A ressurreicao da carne e o reino

Confissões (Agostinho de Hipona)menu_bookSobre a obra

A autobiografia espiritual de Agostinho (397-401 d.C.): da infância ao maniqueísmo e ao neoplatonismo, até a conversão ao cristianismo.

Livro I: a infância e a meninice, o aprendizado da fala e os castigos da escola

Livro II: a adolescência, os desejos da carne e o furto das peras

Livro III: Cartago, a leitura do Hortênsio de Cícero e a sedução do maniqueísmo

Livro IV: os anos de professor de retórica, a morte do amigo e a astrologia

Livro V: a decepção com Fausto, a viagem a Roma e a Milão e o encontro com Ambrósio

Livro VI: Mônica em Milão, a luta com a ambição e o combate à incontinência

Livro VII: a libertação do materialismo e a leitura dos livros dos platônicos

Livro VIII: a crise interior, a cena no jardim e a conversão ("toma e lê")

Livro IX: o batismo, a vida em Cassicíaco e a morte de Mônica em Óstia

A Cidade de Deus (Agostinho de Hipona)menu_bookSobre a obra

O tratado em 22 livros (413-426 d.C.) em que Agostinho responde ao saque de Roma e propõe a distinção entre a Cidade de Deus e a Cidade dos Homens.

Livro I: a queda de Roma e a acusação contra os cristãos, e os bárbaros que pouparam os refugiados nas igrejas

Livro II: os males morais que os deuses de Roma trouxeram ao povo antes da vinda de Cristo

Livro III: as calamidades externas de Roma sofridas sob a proteção de seus próprios deuses

Livro IV: que o império foi dado a Roma pelo único Deus verdadeiro, não pelos deuses pagãos

Livro V: o destino, o livre-arbítrio, a presciência divina e a fonte das virtudes dos antigos romanos

Livro VI: contra a teologia tripartida de Varrão e a incapacidade dos deuses de dar a vida feliz

Livro VIII: a teologia natural e os platônicos, e a refutação dos demônios mediadores de Apuleio

Livro IX: a distinção entre demônios bons e maus e o único Mediador verdadeiro entre Deus e os homens

Livro X: Porfírio, o culto devido a Deus e a verdadeira via de redenção da alma

Livro XII: a criação dos anjos e do homem e a origem do mal pela vontade

Livro XIV: as duas cidades e os dois amores, e a concupiscência depois do pecado

Livro XV: o progresso das duas cidades, de Caim e Abel até o Dilúvio

Livro XIX: o sumo bem, a verdadeira paz e a felicidade das duas cidades

Livro XXII: a felicidade eterna da cidade de Deus e a ressurreição da carne