Capítulos

Inácio aos Tralianos

Autoria e Contexto

Inácio foi bispo de Antioquia da Síria no início do século II. Preso e levado sob escolta para ser executado em Roma, escreveu sete cartas no caminho. A "Carta aos Tralianos" é dirigida à comunidade de Trales, na Ásia Menor. A datação tradicional situa o episódio entre 107 e 117, sob Trajano, mas não há consenso: parte da crítica defende uma data mais tardia, em torno de 125 a 140.

O texto sobreviveu em três recensões (longa, média e siríaca curta). A maioria dos estudiosos aceita a recensão média como a autêntica e considera a longa uma ampliação posterior. A tradução-base aqui é de domínio público, a versão inglesa de Roberts e Donaldson na coleção Ante-Nicene Fathers. As cartas estão entre os primeiros testemunhos da estrutura de bispo, presbíteros e diáconos. Inácio defende essa ordem com insistência; alguns a tomam como prova de um episcopado monárquico já estabelecido, outros notam que a repetição do apelo pode indicar que ele ainda era contestado.

Conteúdo da Carta

    A tríade ministerial

  • Sujeição ao bispo como a Cristo, ao presbitério como aos apóstolos, e os diáconos como ministros dos mistérios — (Inácio aos Tralianos 2)
  • Reverenciar os diáconos, o bispo como imagem do Pai e os presbíteros como o conselho dos apóstolos: sem eles não há Igreja — (Inácio aos Tralianos 3)
  • Quem age à parte do bispo, do presbitério e dos diáconos não tem a consciência pura — (Inácio aos Tralianos 7)

    • Guarda contra a heresia

  • Alimentar-se só do alimento cristão e abster-se da heresia, comparada a uma droga mortal misturada ao vinho — (Inácio aos Tralianos 6)
  • Renovar-se na fé, que é a carne do Senhor, e no amor, que é o sangue de Cristo — (Inácio aos Tralianos 8)
  • Fugir dos falsos mestres, que não são a planta do Pai nem ramos da cruz — (Inácio aos Tralianos 11)

    • A paixão real de Cristo

  • Cristo, descendente de Davi e nascido de Maria, verdadeiramente perseguido sob Pôncio Pilatos, verdadeiramente crucificado, morto e ressuscitado — (Inácio aos Tralianos 9)
  • Se Cristo apenas pareceu sofrer, como dizem alguns, então em vão Inácio está em correntes e anseia pelas feras — (Inácio aos Tralianos 10)

Destaque: o Antidocetismo

A carta é um dos textos cristãos mais antigos a combater o docetismo, a ideia de que Cristo apenas pareceu ter um corpo e apenas pareceu sofrer. No capítulo 9, Inácio acumula advérbios para afirmar a realidade dos fatos: Cristo "verdadeiramente" nasceu, comeu e bebeu, foi "verdadeiramente" perseguido sob Pôncio Pilatos, foi "verdadeiramente" crucificado, morreu e ressuscitou. A menção a Pôncio Pilatos ancora o evento em uma referência histórica concreta. No capítulo 10, Inácio liga sua própria condenação às feras à verdade da paixão: se Cristo só pareceu sofrer, seu martírio seria sem sentido. A carta também é testemunho da tríade ministerial de bispo, presbíteros e diáconos.