La Evolución del Concepto de Infierno
Del Seol silencioso al Infierno de Dante: cómo la idea del castigo en el más allá se formó a lo largo de mil años.
10 lecturas¿De dónde viene la idea del infierno?
El infierno que la mayoría de las personas imagina (un lugar de fuego eterno, con demonios y castigos organizados por pecado) no aparece listo en la primera página de la Biblia. Es el resultado de una larga evolución, que va del Seol silencioso del Antiguo Testamento hasta el Infierno minucioso de Dante, pasando por la Gehena de los evangelios, por la apocalíptica judía y por los apócrifos cristianos.
Este tema sigue esa historia en orden: primero las cuatro palabras originales (Seol, Gehena, Hades, Tártaro) y cómo una traducción latina las fundió en "infierno"; luego la gran vuelta de tuerca que introdujo el juicio después de la muerte, entre el Antiguo Testamento tardío y la literatura del Segundo Templo; por fin, cómo el infierno ganó geografía detallada en los apócrifos y en Dante. Donde el asunto genera fricción real entre la lectura histórica y la lectura tradicional, las páginas traen un debate entre las dos voces.
| Etapa | Palabra/fuente | Qué es el más allá |
|---|---|---|
| Antiguo Testamento antiguo | Seol | morada común de los muertos, sin castigo |
| Antiguo Testamento tardío | Daniel, Isaías | resurrección para destinos opuestos |
| Segundo Templo | 1 Enoc, apocalíptica | prisiones de fuego, cámaras de los muertos |
| Nuevo Testamento | Gehena, Hades (Jesús) | fuego, tinieblas, juicio final |
| Apócrifos cristianos | Apocalipsis de Pedro, Pablo, Esdras | tour del infierno, castigo a medida |
| Edad Media | Dante, Divina Comedia | los nueve círculos, forma definitiva |