Os nomes que não estão na Bíblia
O Novo Testamento nunca nomeia os pais de Maria. Os nomes Joaquim e Ana, hoje firmados no calendário litúrgico e na arte, vêm do Protoevangelho de Tiago. Nele, Joaquim é um homem rico e piedoso, e Ana, sua esposa, sofre por não ter filhos, como tantas mulheres do Antigo Testamento.
1 Nos registros das doze tribos de Israel havia Joaquim, um homem extremamente rico; e ele trazia suas ofertas em dobro, dizendo: Do meu excedente haverá para todo o povo, e haverá a oferta pelo meu perdão ao Senhor, como propiciação por mim.
2 Pois o grande dia do Senhor estava próximo, e os filhos de Israel traziam suas ofertas. E pôs-se diante dele Rubim, dizendo: Não é certo que tu sejas o primeiro a trazer tuas ofertas, porque não geraste descendência em Israel.
3 E Joaquim ficou extremamente aflito, e foi até os registros das doze tribos do povo, dizendo: Verei os registros das doze tribos de Israel, para saber se só eu não gerei descendência em Israel. E ele buscou, e descobriu que todos os justos haviam levantado descendência em Israel.
4 E lembrou-se do patriarca Abraão, a quem, no último dia, Deus deu um filho, Isaque. E Joaquim ficou extremamente aflito, e não foi à presença de sua esposa; mas retirou-se para o deserto, e ali armou sua tenda, e jejuou quarenta dias e quarenta noites, dizendo consigo mesmo: Não descerei nem para comer nem para beber até que o Senhor meu Deus olhe para mim, e a oração será meu alimento e minha bebida.
1 E sua esposa Ana lamentava-se com dois lutos e chorava com duas lamentações, dizendo: Chorarei a minha viuvez; chorarei a minha falta de filhos.
2 E o grande dia do Senhor estava próximo; e Judite, sua criada, disse: Até quando humilharás a tua alma? Eis que o grande dia do Senhor está próximo, e não te é lícito chorar.
3 Mas toma esta faixa de cabeça, que a mulher que a fez me deu; porque não é apropriado que eu a use, pois sou uma criada, e ela tem uma aparência real.
4 E Ana disse: Afasta-te de mim; porque eu não fiz tais coisas, e o Senhor me rebaixou profundamente. Receio que alguma pessoa má a tenha dado a ti, e que tenhas vindo me tornar participante do teu pecado.
5 E Judite disse: Por que haveria eu de te amaldiçoar, vendo que o Senhor fechou o teu ventre, de modo a não te dar fruto em Israel?
6 E Ana ficou extremamente aflita, e tirou as suas vestes de luto, e limpou a sua cabeça, e vestiu as suas vestes de núpcias, e por volta da hora nona desceu ao jardim para passear.
7 E ela viu um loureiro, e sentou-se debaixo dele, e orou ao Senhor, dizendo: Ó Deus de nossos pais, abençoa-me e ouve a minha oração, como abençoaste o ventre de Sara e lhe deste um filho, Isaque.
Um nascimento ao estilo do Antigo Testamento
A história segue de perto um padrão bíblico conhecido: o casal idoso e sem filhos a quem um anjo anuncia um nascimento. É o caso de Abraão e Sara, e sobretudo de Ana, mãe de Samuel, de quem a Ana do Protoevangelho herda o nome e o gesto de consagrar o filho ao Senhor. Um anjo anuncia a concepção, e Joaquim e Ana se encontram à porta da cidade.
9 Então Ana se levantou, depois que comeram e beberam em Siló; e Eli, sacerdote, estava assentado numa cadeira, junto a um pilar do templo do Senhor.
10 Ela, pois, com amargura de alma, orou ao Senhor, e chorou abundantemente.
11 E fez um voto, dizendo: Senhor dos Exércitos! Se benignamente atentares para a aflição da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva não te esqueceres, mas à tua serva deres um filho homem, ao Senhor o darei todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabeça não passará navalha.
12 E sucedeu que, perseverando ela em orar perante o Senhor, Eli observou a sua boca.
13 Porquanto Ana no seu coração falava; só se moviam os seus lábios, porém não se ouvia a sua voz; pelo que Eli a teve por embriagada.
14 E disse-lhe Eli: Até quando estarás tu embriagada? Aparta de ti o teu vinho.
15 Porém Ana respondeu: Não, senhor meu, eu sou uma mulher atribulada de espírito; nem vinho nem bebida forte tenho bebido; porém tenho derramado a minha alma perante o SENHOR.
16 Não tenhas, pois, a tua serva por filha de Belial; porque da multidão dos meus cuidados e do meu desgosto tenho falado até agora.
17 Então respondeu Eli: Vai em paz; e o Deus de Israel te conceda a petição que lhe fizeste.
18 E disse ela: Ache a tua serva graça aos teus olhos. Assim a mulher foi o seu caminho, e comeu, e o seu semblante já não era triste.
19 E levantaram-se de madrugada, e adoraram perante o Senhor, e voltaram, e chegaram à sua casa, em Ramá, e Elcana conheceu a Ana sua mulher, e o Senhor se lembrou dela.
20 E sucedeu que, passado algum tempo, Ana concebeu, e deu à luz um filho, ao qual chamou Samuel; porque, dizia ela, o tenho pedido ao Senhor.
1 E eis que um anjo do Senhor se apresentou, dizendo: Ana, Ana, o Senhor ouviu a tua oração, e conceberás e darás à luz; e a tua descendência será mencionada em todo o mundo.
2 E Ana disse: Como vive o Senhor meu Deus, se eu gerar um filho ou uma filha, eu o trarei como oferta ao Senhor meu Deus; e ele o servirá nas coisas sagradas todos os dias da sua vida.
3 E eis que dois anjos vieram, dizendo a ela: Eis que Joaquim, teu marido, está vindo com os seus rebanhos. Porque um anjo do Senhor desceu até ele, dizendo: Joaquim, Joaquim, o Senhor Deus ouviu a tua oração. Desce daqui; pois eis que tua mulher Ana conceberá.
4 E Joaquim desceu e chamou os seus pastores, dizendo: Trazei-me aqui dez ovelhas sem mancha ou defeito, e elas serão para o Senhor meu Deus; e trazei-me doze novilhos tenros, e eles serão para os sacerdotes e para os anciãos; e cem cabras para todo o povo.
5 E eis que Joaquim chegou com os seus rebanhos; e Ana estava junto ao portão e viu Joaquim chegando, e correu e lançou-se ao seu pescoço, dizendo: Agora sei que o Senhor Deus me abençoou grandemente; pois eis que a viúva já não é mais viúva, e eu, que era sem filhos, vou conceber.
6 E Joaquim descansou o primeiro dia em sua casa.
A Natividade de Maria, obra latina muito posterior, reescreve esse mesmo material de forma mais sóbria, e foi por ela, e pela coleção de lendas da Legenda Áurea, que os nomes de Joaquim e Ana chegaram à devoção do Ocidente.
1 Ora, depois de ter estado ali por algum tempo, certo dia, quando estava sozinho, um anjo do Senhor apareceu diante dele em uma grande luz. E, como ele se perturbasse ao vê-lo, o anjo que lhe havia aparecido conteve o seu medo, dizendo: Não temas, Joaquim, nem te perturbes com a minha aparição; pois eu sou o anjo do Senhor, por Ele enviado a ti para dizer-te que as tuas orações foram ouvidas e que as tuas obras de caridade subiram à sua presença.
2 Pois Ele viu a tua vergonha e ouviu a censura de esterilidade que injustamente foi lançada contra ti. Porque Deus é o vingador do pecado, não da natureza; e, por isso, quando Ele fecha o ventre de alguém, faz isso para tornar a abri-lo miraculosamente, de modo que aquilo que nasce seja reconhecido como não fruto da concupiscência, mas dom de Deus.
3 Não foi acaso o caso que a primeira mãe da tua nação, Sara, foi estéril até os seus oitenta anos? E, no entanto, em extrema velhice, deu à luz Isaque, a quem foi renovada a promessa da bênção de todas as nações. Raquel também, tão favorecida pelo Senhor e tão amada pelo santo Jacó, foi por muito tempo estéril; e, contudo, deu à luz José, que não foi apenas o senhor do Egito, mas o libertador de muitas nações que estavam prestes a perecer de fome.
4 Quem, entre os juízes, foi mais forte do que Sansão ou mais santo do que Samuel? E, no entanto, as mães de ambos eram estéreis. Se, portanto, a razoabilidade das minhas palavras não te convence, crê ao menos no fato de que as concepções muito tardias na vida, e os nascimentos no caso de mulheres que foram estéreis, costumam vir acompanhados de algo maravilhoso.
5 Assim, a tua esposa Ana dará à luz uma filha para ti, e tu lhe darás o nome de Maria: ela será, como prometeste, consagrada ao Senhor desde a infância, e será cheia do Espírito Santo desde o ventre de sua mãe. Ela não comerá nem beberá nada impuro, nem passará a sua vida entre as multidões do povo, do lado de fora, mas no templo do Senhor, para que não seja possível dizer, nem sequer suspeitar, qualquer mal a seu respeito.
6 Portanto, quando ela tiver crescido, assim como ela mesma há de nascer miraculosamente de uma mulher estéril, também de maneira incomparável ela, virgem, dará à luz o Filho do Altíssimo, que será chamado Jesus e que, segundo a etimologia do seu nome, será o Salvador de todas as nações.
7 E este será para ti o sinal das coisas que te anuncio: quando chegares à porta Dourada, em Jerusalém, ali encontrarás Ana, tua esposa, que, há pouco ansiosa pela demora do teu retorno, então se alegrará ao ver-te. Tendo assim falado, o anjo retirou-se dele.