A Cidade de Deus - Livro IX 13

Livro IX: a distinção entre demônios bons e maus e o único Mediador verdadeiro entre Deus e os homens

Pois três delas, a saber, que a sua natureza é animal, a sua mente racional, a sua alma sujeita às paixões, ele disse que têm em comum com os homens; uma coisa, a sua eternidade, em comum com os deuses; e uma própria a si mesmos, o seu corpo aéreo. Como, então, são intermediários, quando têm três coisas em comum com o mais baixo, e apenas uma em comum com o mais alto? Quem não vê que a posição intermediária é abandonada na medida em que eles tendem para o extremo mais baixo, e para ele são rebaixados?
As 'cinco coisas' aludem à definição que Apuleio dá dos demônios em 'Sobre o Deus de Sócrates': natureza animal, mente racional, alma sujeita às paixões, corpo aéreo e eternidade. Agostinho argumenta que, dessas cinco, três aproximam os demônios dos homens e só uma dos deuses, o que desfaz a alegada posição mediadora. O argumento é lógico, não escriturístico: Agostinho usa as próprias premissas platônicas contra a conclusão de Apuleio.