1 Clemente 43

Carta da igreja de Roma aos coríntios, c. 96 d.C., atribuída a Clemente de Roma

E que admira, se aqueles que em Cristo foram encarregados por Deus de tal obra designaram as pessoas antes mencionadas? Visto que até o bem-aventurado Moisés, que foi servo fiel em toda a sua casa, registrou como sinal nos livros sagrados todas as coisas que lhe foram ordenadas. E a ele também seguiram os demais profetas, dando testemunho com ele às leis que por ele foram ordenadas.
Pois ele, quando surgiu inveja a respeito do sacerdócio, e havia dissensão entre as tribos sobre qual delas seria adornada com o nome glorioso, ordenou aos doze chefes das tribos que lhe trouxessem varas inscritas com o nome de cada tribo. E ele as tomou, atou-as e selou-as com os anéis de sinete dos chefes das tribos, e as guardou no tabernáculo do testemunho, sobre a mesa de Deus.
Clemente retoma o episódio da vara de Arão que floresceu (Nm 17), em que Deus confirma quem deve exercer o sacerdócio para evitar disputa entre as tribos. O paralelo serve ao argumento da carta: assim como Deus resolveu a contenda sobre o sacerdócio no Antigo Testamento, a ordem dos líderes na igreja não deve ser objeto de revolta.
E, tendo fechado o tabernáculo, selou as chaves, e do mesmo modo também as portas.
E disse-lhes: Irmãos, a tribo cuja vara florescer, esta Deus escolheu para serem sacerdotes e ministros dele.
Ora, quando chegou a manhã, convocou todo o Israel, os seiscentos mil homens, e mostrou os selos aos chefes das tribos, e abriu o tabernáculo do testemunho, e retirou as varas. E a vara de Arão foi achada não somente com brotos, mas também produzindo fruto.
Que pensais, amados? Não sabia Moisés de antemão que isso haveria de acontecer? Certamente o sabia. Mas, para que não surgisse desordem em Israel, ele assim fez, a fim de que o Nome do verdadeiro e único Deus fosse glorificado; a quem seja a glória para todo o sempre. Amém.