Inácio aos Tralianos 10

Carta de Inácio de Antioquia à igreja de Trales, c. 108 d.C.

⁋Mas se, como dizem alguns que são sem Deus, isto é, os incrédulos, que ele apenas pareceu sofrer (eles mesmos apenas parecendo existir), então por que estou em correntes?

Aqui Inácio nomeia diretamente seus adversários: os que dizem que Cristo 'apenas pareceu sofrer'. Essa posição é o docetismo (do grego 'dokein', parecer), associado a algumas correntes que mais tarde seriam chamadas de gnósticas. Inácio é a primeira testemunha cristã clara, depois dos apóstolos, a combater explicitamente essa ideia. Ecos do mesmo debate aparecem antes nas cartas de João, que exigem confessar que Jesus veio 'em carne' (1Jo 4:2-3).

⁋Por que anseio ser exposto às feras?

⁋Será que, então, morro em vão?

O argumento de Inácio é prático e pessoal: se Cristo não sofreu de verdade, então o próprio martírio dele perde o sentido. Ele liga sua disposição de morrer à realidade do sofrimento de Cristo, fazendo do próprio destino um argumento contra o docetismo. Esse raciocínio reaparece nas cartas aos Romanos e aos Esmirniotas, onde o martírio é apresentado como imitação concreta da paixão.

⁋Não sou então culpado de falsidade contra [a cruz d]o Senhor?