Confissões - Livro VII 9

Livro VII: a libertação do materialismo e a leitura dos livros dos platônicos

E primeiro, querendo mostrar-me como resistis aos soberbos e dais graça aos humildes, e com quanta misericórdia vossa foi demonstrada aos homens o caminho da humildade, porquanto vosso Verbo se fez carne e habitou entre os homens, providenciastes para mim, por meio de certo homem inchado de monstruosíssima soberba, alguns livros dos platônicos vertidos da língua grega para a latina. E ali li, não decerto com estas palavras, mas exatamente isto mesmo, persuadido por muitas e múltiplas razões, que no princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Este estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. O que nele foi feito é vida, e a vida era a luz dos homens; e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. E que a alma do homem, ainda que testemunho da luz, não é contudo ela mesma a luz, mas o Verbo, Deus, é a verdadeira luz que ilumina todo homem que vem a este mundo. E que ele estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Mas que veio para o que era seu, e os seus não o receberam; e que a todos quantos o receberam, deu poder de se tornarem filhos de Deus, aos que creem no seu nome: isto ali não li.
Igualmente li ali que o Verbo, Deus, não nasceu da carne, nem do sangue, nem da vontade do varão, nem da vontade da carne, mas de Deus; mas que o Verbo se fez carne e habitou entre nós, isto ali não li. Pois indaguei naqueles escritos, dito de modos vários e por muitas maneiras, que o Filho está na forma do Pai, e não julgou usurpação ser igual a Deus, porque por natureza é isto mesmo; mas que se esvaziou a si mesmo, tomando a forma de servo, feito à semelhança dos homens, e achado na condição como homem, humilhou-se a si mesmo, feito obediente até a morte, e morte de cruz: pelo que Deus o exaltou dentre os mortos e lhe deu um nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, dos que estão nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que o Senhor Jesus está na glória de Deus Pai, isto aqueles livros não têm. Pois que antes de todos os tempos e acima de todos os tempos permanece imutavelmente vosso Filho unigênito, coeterno convosco, e que da sua plenitude recebem as almas para que sejam bem-aventuradas, e que pela participação da Sabedoria que permanece em si se renovam para que sejam sábias, isto ali está; mas que segundo o tempo morreu pelos ímpios, e que não poupastes vosso único Filho, mas o entregastes por todos nós, isto ali não está. Pois escondestes estas coisas aos sábios e as revelastes aos pequeninos, para que viessem a ele os que trabalham e estão sobrecarregados, e ele os aliviasse, porque é manso e humilde de coração; e dirigirá os mansos no juízo, e ensina aos humildes os seus caminhos, vendo a nossa humildade e o nosso trabalho, e perdoando todos os nossos pecados. Mas os que, levantados como que sobre o coturno de uma doutrina mais sublime, não ouvem aquele que diz: "Aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para as vossas almas", ainda que conheçam a Deus, não o glorificam como Deus, nem lhe dão graças, mas se desvanecem nos seus pensamentos, e o seu coração insensato se obscurece; dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
E por isso lia ali também a glória da vossa incorrupção mudada em ídolos e vários simulacros, na semelhança da imagem do homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de serpentes: a saber, o alimento egípcio pelo qual Esaú perdeu a sua primogenitura, pois o povo primogênito honrou em vosso lugar a cabeça de um quadrúpede, voltado o coração para o Egito e curvando a vossa imagem, a sua própria alma, diante da imagem de um bezerro que come feno. Encontrei estas coisas ali e não as comi. Pois vos aprouve, Senhor, tirar de Jacó o opróbrio da diminuição, para que o maior servisse ao menor, e chamastes as gentes à vossa herança. E eu viera a vós dentre as gentes, e atentei para o ouro que quisestes que o vosso povo tirasse do Egito, porquanto era vosso, onde quer que estivesse. E dissestes aos atenienses, por vosso apóstolo, que em vós vivemos, e nos movemos, e existimos, como também alguns dos seus disseram; e dali, sem dúvida, vinham aqueles livros. E não atentei para os ídolos dos egípcios, aos quais serviam com o vosso ouro os que mudaram a verdade de Deus em mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador.