A Cidade de Deus - Livro VI 5

Livro VI: contra a teologia tripartida de Varrão e a incapacidade dos deuses de dar a vida feliz

⁋Mas alguém poderá dizer: distingamos estes dois gêneros de teologia, o mítico e o físico, isto é, o fabuloso e o natural, deste gênero civil de que agora falamos. Antecipando-se a isso, ele próprio os distinguiu. Vejamos agora como ele explica a própria teologia civil. Vejo, de fato, por que deva ser distinguida da fabulosa, a saber, porque esta é falsa, porque é baixa, porque é indigna. Mas querer distinguir a natural da civil, que outra coisa é senão confessar que a própria civil é falsa? Pois se aquela é natural, que defeito tem para que deva ser excluída?

Aqui esta o nucleo da estrategia argumentativa de Agostinho: ele aceita a distincao de Varrao entre teologia natural e civil para mostrar que ela e autodestrutiva. Se a teologia civil precisa ser separada da natural (verdadeira), entao a civil seria, por implicacao, igualmente falsa, como a fabulosa. Estudos modernos veem nesse uso polemico da obra de Varrao uma das causas do desaparecimento das 'Antiquitates', preservadas sobretudo nos fragmentos hostis citados pelos cristaos.