Antiguidades Judaicas - Livro XIII 2
Livro XIII: a dinastia hasmoneia e as três seitas
Como Alexandre [Balas], em sua guerra contra Demétrio, concedeu muitas vantagens a Jônatas, nomeou-o sumo sacerdote e o convenceu a apoiá-lo, embora Demétrio prometesse vantagens ainda maiores do lado oposto. A respeito da morte de Demétrio.
No ano centésimo sexagésimo, aconteceu que Alexandre, filho de Antíoco Epifânio, chegou à Síria e tomou Ptolemaida, pois os soldados que estavam dentro da cidade a entregaram a ele. Eles eram inimigos de Demétrio por causa de sua arrogância e da dificuldade de acesso a ele, pois Demétrio se trancava em um palácio com quatro torres, que ele mesmo construíra não muito longe de Antioquia, e não recebia ninguém. Além disso, era indolente e negligente nos assuntos públicos, o que acendia ainda mais o ódio de seus súditos contra ele, como já relatamos em outro lugar. Quando Demétrio ficou sabendo que Alexandre estava em Ptolemaida, reuniu todo o seu exército e marchou contra ele. Também enviou embaixadores a Jônatas para propor uma aliança de assistência mútua e amizade, pois decidiu agir antes de Alexandre, para que este não negociasse primeiro com Jônatas e conseguisse seu apoio. Ele fez isso por temer que Jônatas se lembrasse de como Demétrio o tratara mal no passado e se juntasse a Alexandre nesta guerra contra ele. Por isso, deu ordens para que Jônatas pudesse recrutar um exército, mandar fabricar armas e receber de volta os reféns da nação judaica que Báquides havia encarcerado na cidadela de Jerusalém. Quando essa boa sorte recaiu sobre Jônatas, pela concessão de Demétrio, ele foi a Jerusalém e leu a carta do rei diante do povo e dos que guardavam a cidadela. Quando a carta foi lida, aqueles homens perversos e desertores que estavam na cidadela ficaram apavorados com a permissão do rei para que Jônatas recrutasse um exército e recebesse de volta os reféns. Assim, Jônatas entregou cada um deles aos seus próprios pais. E foi assim que Jônatas passou a residir em Jerusalém, renovando a cidade para um estado melhor e reformando as construções como bem entendia, pois deu ordens para que as muralhas da cidade fossem reconstruídas com pedras quadradas, para que ficasse mais segura contra os inimigos. Quando os que guardavam as guarnições na Judeia viram isso, todos as abandonaram e fugiram para Antioquia, exceto os que estavam na cidade de Bete-Zur e os que estavam na cidadela de Jerusalém. A maior parte deles era de judeus perversos e desertores, e por isso não entregaram suas guarnições.
Quando Alexandre soube das promessas que Demétrio fizera a Jônatas, e também conheceu sua coragem e os grandes feitos que realizara ao combater os macedônios, além das dificuldades que enfrentara por causa de Demétrio e de Báquides, o general do exército de Demétrio, disse aos seus amigos que, no momento, não conseguia encontrar ninguém que lhe pudesse oferecer melhor apoio do que Jônatas, que era corajoso contra os inimigos e nutria um ódio particular por Demétrio, já que sofrera muitas coisas duras das mãos dele e também praticara muitas coisas duras contra ele. Portanto, se eles fossem da opinião de que deveriam fazer de Jônatas seu aliado contra Demétrio, era mais vantajoso convidá-lo a apoiá-los agora do que em outra ocasião. Tendo então sido decidido por ele e seus amigos enviar uma mensagem a Jônatas, Alexandre escreveu a seguinte carta: "O rei Alexandre saúda seu irmão Jônatas. Há muito tempo ouvimos falar de sua coragem e de sua fidelidade, e por essa razão enviamos esta mensagem para fazer com você uma aliança de amizade e assistência mútua. Por isso, nós o nomeamos hoje sumo sacerdote dos judeus, e determinamos que você seja chamado de meu amigo. Também lhe enviei, como presentes, um manto de púrpura e uma coroa de ouro, e desejo que, agora que você é honrado por nós, você nos respeite da mesma forma."
Quando Jônatas recebeu essa carta, vestiu o manto pontifical durante a festa dos tabernáculos, quatro anos depois da morte de seu irmão Judas, pois nesse período nenhum sumo sacerdote havia sido nomeado. Assim, ele reuniu grandes forças e mandou preparar uma grande quantidade de armas. Isso entristeceu muito Demétrio quando ele soube, e fez com que se culpasse por sua lentidão, por não ter se antecipado a Alexandre e conquistado a boa vontade de Jônatas, dando a Alexandre tempo para fazê-lo. Mesmo assim, ele também escreveu uma carta a Jônatas e ao povo, cujo conteúdo é o seguinte: "O rei Demétrio saúda Jônatas e a nação dos judeus. Já que vocês mantiveram sua amizade por nós e, ao serem tentados por nossos inimigos, não se juntaram a eles, eu os elogio por essa fidelidade e os exorto a continuar com essa mesma disposição, pela qual serão recompensados e receberão prêmios de nós. Vou libertá-los da maior parte dos tributos e impostos que vocês antes pagavam aos reis meus antecessores e a mim. Eu agora os isento desses tributos que sempre pagaram. Além disso, eu lhes perdoo o imposto sobre o sal e o valor das coroas que costumavam me oferecer. E, em vez da terça parte dos frutos [do campo] e da metade dos frutos das árvores, abro mão da minha parte deles a partir de hoje. Quanto ao imposto por pessoa, que deve me ser pago por cada habitante da Judeia e das três toparquias vizinhas à Judeia, Samaria, Galileia e Pereia, também o dispenso para vocês agora e para todo o tempo futuro. Quero também que a cidade de Jerusalém seja santa e inviolável, e livre do dízimo e dos impostos, até os seus limites mais distantes. E renuncio ao meu direito sobre a cidadela a ponto de permitir que Jônatas, o sumo sacerdote de vocês, a possua, para que ele coloque nela a guarnição que aprovar pela fidelidade e boa vontade para com ele, e que eles a mantenham para nós. Também liberto todos os judeus que foram feitos cativos e escravos no meu reino. Dou ordem ainda para que os animais dos judeus não sejam requisitados para o nosso serviço. E que os sábados deles, todas as suas festas e os três dias antes de cada uma fiquem livres de qualquer cobrança. Da mesma forma, liberto os judeus que habitam no meu reino e ordeno que nenhum dano lhes seja feito. Concedo também aos que quiserem se alistar no meu exército que o façam, até o número de trinta mil. Esses soldados judeus, aonde quer que forem, terão o mesmo soldo que o meu próprio exército recebe. Alguns deles colocarei nas minhas guarnições, alguns como guardas do meu próprio corpo e como chefes dos que estão na minha corte. Dou-lhes também permissão para usar as leis de seus antepassados e observá-las, e quero que tenham autoridade sobre as três toparquias acrescentadas à Judeia. E caberá ao sumo sacerdote zelar para que nenhum judeu tenha outro templo de adoração além daquele em Jerusalém. Lego também, das minhas próprias rendas, anualmente, para as despesas com os sacrifícios, cento e cinquenta mil [dracmas]. E o dinheiro que sobrar, quero que seja de vocês. Também libero para vocês aquelas dez mil dracmas que os reis recebiam do templo, porque pertencem aos sacerdotes que servem naquele templo. E quem quer que se refugie no templo de Jerusalém, ou nos lugares a ele pertencentes, ou que deva dinheiro ao rei, ou que esteja ali por qualquer outro motivo, seja posto em liberdade, e que seus bens fiquem em segurança. Dou-lhes também permissão para reparar e reconstruir o templo de vocês, e que tudo seja feito às minhas custas. Também permito que vocês construam as muralhas da sua cidade e ergam altas torres, e que sejam erguidas às minhas custas. E se houver alguma cidade fortificada que convenha ao país judaico ter bem forte, que seja assim construída às minhas custas."
Foi isso o que Demétrio prometeu e concedeu aos judeus por meio dessa carta. Mas o rei Alexandre reuniu um grande exército de soldados mercenários e dos que desertaram para o seu lado vindos da Síria, e fez uma expedição contra Demétrio. Quando se chegou à batalha, a ala esquerda de Demétrio pôs em fuga os que a enfrentavam, perseguiu-os por uma longa distância, matou muitos deles e saqueou seu acampamento. Mas a ala direita, onde Demétrio se encontrava, foi derrotada, e todos os demais fugiram. Mas Demétrio lutou com coragem e matou muitos dos inimigos. Mas, enquanto perseguia os que restavam, seu cavalo o levou para um pântano profundo, de onde era difícil sair. E aconteceu que, com a queda do cavalo, ele não conseguiu escapar da morte, pois, quando seus inimigos viram o que lhe acontecera, voltaram, cercaram Demétrio por todos os lados e lançaram contra ele os seus dardos. Embora estivesse agora a pé, ele lutou com bravura, mas por fim recebeu tantos ferimentos que não conseguiu mais resistir e caiu. Esse foi o fim que Demétrio teve, depois de reinar onze anos, como relatamos em outro lugar.