Antiguidades Judaicas - Livro VII 14
Livro VII: o reinado de Davi
Davi fez grandes preparativos para a casa de Deus; e, diante da tentativa de Adonias de tomar o reino, designou Salomão para reinar.
Depois que essa profecia foi anunciada, o rei mandou contar os estrangeiros, e verificou-se que eram cento e oitenta mil. Desses, designou oitenta mil para cortar pedras e o restante da multidão para transportá-las, e colocou três mil e quinhentos como supervisores dos trabalhadores. Preparou também grande quantidade de ferro e bronze para a obra, além de muitos cedros, todos enormes, que os tírios e os sidônios lhe enviaram, pois ele havia pedido a eles um suprimento dessas árvores. E disse aos seus amigos que reunia tudo isso para deixar os materiais prontos para que seu filho, que reinaria depois dele, construísse o templo, de modo que o filho não precisasse procurá-los quando ainda fosse muito jovem e, por causa da idade, inexperiente nesses assuntos, mas os tivesse à mão e assim concluísse a obra com mais facilidade.
Então Davi chamou seu filho Salomão e o instruiu a construir um templo a Deus quando recebesse o reino, dizendo: "Eu mesmo quis construir um templo a Deus, mas ele me proibiu, porque eu estava manchado de sangue e de guerras. No entanto, ele predisse que Salomão, meu filho mais novo, lhe construiria um templo e seria chamado por esse nome. Prometeu cuidar dele como um pai cuida do filho, e fazer próspera a terra dos hebreus sob o seu governo, não só em outros aspectos, mas dando-lhe paz, livre de guerras e de revoltas internas, que são as maiores de todas as bênçãos. Portanto, já que você foi designado rei pelo próprio Deus antes mesmo de nascer, esforce-se para se tornar digno dessa providência divina, em tudo, mas sobretudo sendo religioso, justo e corajoso. Guarde também os seus mandamentos e as suas leis, que ele nos deu por meio de Moisés, e não permita que outros as quebrem. Empenhe-se ainda em dedicar a Deus um templo, que ele escolheu para ser construído durante o seu reinado. Não se assuste com a grandeza da obra nem a inicie com timidez, pois deixarei tudo pronto antes de morrer. Saiba que já estão reunidos dez mil talentos de ouro e cem mil talentos de prata. Acumulei também bronze e ferro sem conta, e uma quantidade imensa de madeira e de pedras. Além disso, você tem muitas dezenas de milhares de cortadores de pedra e de carpinteiros. E se precisar de mais alguma coisa, acrescente algo do que é seu. Por isso, se você realizar esta obra, será agradável a Deus e o terá como seu protetor." Davi também exortou os chefes do povo a ajudar seu filho nessa construção e a se dedicarem ao serviço divino quando estivessem livres de todas as suas desgraças, pois, dessa forma, em vez delas, desfrutariam de paz e de um assentamento feliz, bênçãos com as quais Deus recompensa os homens religiosos e justos. Deu ordens também para que, assim que o templo estivesse construído, colocassem nele a arca com os utensílios sagrados. E garantiu que eles já deveriam ter um templo havia muito tempo, se os seus pais não tivessem negligenciado os mandamentos de Deus, que havia ordenado que, assim que tomassem posse desta terra, lhe construíssem um templo. Foi assim que Davi falou aos governantes e ao seu filho.
Davi já estava avançado em anos, e seu corpo, com o passar do tempo, tinha ficado frio e dormente, a ponto de ele não conseguir se aquecer mesmo cobrindo-se com muitas roupas. Quando os médicos se reuniram, concordaram com este conselho: que uma bela jovem, escolhida em toda a terra, dormisse ao lado do rei, e que essa moça lhe transmitisse calor e fosse um remédio contra a sua dormência. Encontrou-se então na cidade uma mulher de beleza superior a todas as outras; o nome dela era Abisague. Dormindo com o rei, ela nada mais fez do que lhe transmitir calor, pois ele estava tão velho que não pôde conhecê-la como um marido conhece a esposa. Mas falaremos mais sobre essa mulher em breve.
O quarto filho de Davi era um jovem belo e alto, nascido de Hagite, sua esposa. Chamava-se Adonias e tinha um temperamento parecido com o de Absalão. Ele se exaltava, na esperança de ser rei, e dizia aos seus amigos que devia assumir o governo. Preparou também muitas carruagens e cavalos, e cinquenta homens para correr à sua frente. Quando seu pai viu isso, não o repreendeu nem o conteve em seu intento, e nem chegou a perguntar por que ele agia assim. Adonias tinha como apoiadores Joabe, o comandante do exército, e Abiatar, o sumo sacerdote. Os únicos que se opuseram a ele foram Zadoque, o sumo sacerdote, o profeta Natã, Benaia, que era comandante da guarda, e Simei, amigo de Davi, junto com todos os demais homens mais poderosos. Adonias havia preparado um banquete fora da cidade, perto da fonte que ficava no jardim do rei, e havia convidado todos os seus irmãos, exceto Salomão. Levou consigo Joabe, o comandante do exército, Abiatar e os chefes da tribo de Judá, mas não convidou para essa festa nem Zadoque, o sumo sacerdote, nem o profeta Natã, nem Benaia, o comandante da guarda, nem nenhum dos do partido contrário. O profeta Natã contou esse fato a Bate-Seba, mãe de Salomão: que Adonias era rei e que Davi não sabia de nada. E aconselhou-a a salvar a si mesma e ao seu filho Salomão, indo sozinha falar com Davi para lhe dizer que "ele de fato havia jurado que Salomão reinaria depois dele, mas que, nesse meio-tempo, Adonias já havia tomado o reino". Disse ainda que ele, o próprio profeta, iria atrás dela e, depois que ela tivesse falado assim ao rei, confirmaria o que ela havia dito. Assim, Bate-Seba concordou com Natã, entrou até o rei, prestou-lhe homenagem e, ao pedir licença para falar com ele, contou-lhe tudo do modo que Natã havia sugerido. Relatou que banquete Adonias havia preparado e quem eram os convidados: Abiatar, o sumo sacerdote, Joabe, o general, e os filhos de Davi, exceto Salomão, além de seus amigos íntimos. Disse também que "todo o povo tinha os olhos voltados para ele, para saber quem escolheria como rei". Pediu-lhe ainda que considerasse como, depois de sua partida, Adonias, se fosse rei, mataria a ela e ao seu filho Salomão.
Enquanto Bate-Seba ainda falava, os guardas dos aposentos do rei lhe disseram que Natã desejava vê-lo. E quando o rei mandou que o admitissem, ele entrou e perguntou se Davi havia designado Adonias para ser rei e lhe entregado o governo ou não, pois ele havia oferecido um banquete suntuoso e convidado todos os seus filhos, exceto Salomão, e havia convidado também Joabe, o comandante do seu exército, [e Abiatar, o sumo sacerdote], que estavam festejando com aplausos e muitos sons alegres de instrumentos, e desejavam que o reino dele durasse para sempre. Mas ele não havia convidado nem a mim, nem a Zadoque, o sumo sacerdote, nem a Benaia, o comandante da guarda. E convém que todos saibam se isso foi feito com a sua aprovação ou não. Quando Natã disse isso, o rei mandou que chamassem Bate-Seba, pois ela tinha saído da sala quando o profeta chegou. E quando Bate-Seba veio, Davi disse: "Juro pelo Deus Todo-Poderoso que o seu filho Salomão certamente será rei, como jurei antes, e que ele se sentará no meu trono, e isso ainda hoje." Então Bate-Seba prestou-lhe homenagem e desejou-lhe longa vida. O rei mandou chamar Zadoque, o sumo sacerdote, e Benaia, o comandante da guarda, e quando eles chegaram, ordenou que levassem consigo o profeta Natã e todos os homens armados do palácio, que colocassem seu filho Salomão sobre a mula do rei, o levassem para fora da cidade até a fonte chamada Giom, e ali o ungissem com o óleo sagrado e o fizessem rei. Davi encarregou disso Zadoque, o sumo sacerdote, e o profeta Natã, e ordenou que seguissem Salomão pelo meio da cidade, tocassem as trombetas e desejassem em voz alta que "o rei Salomão se sentasse no trono real para sempre", para que todo o povo soubesse que ele tinha sido designado rei por seu pai. Deu também a Salomão uma instrução sobre o seu governo: governar toda a nação dos hebreus, e em especial a tribo de Judá, com religiosidade e justiça. E depois que Benaia orou a Deus para que fosse favorável a Salomão, sem demora colocaram Salomão sobre a mula, levaram-no para fora da cidade até a fonte, ungiram-no com o óleo e trouxeram-no de volta à cidade, com aclamações e votos de que o seu reino durasse muito tempo. E quando o introduziram na casa do rei, colocaram-no sobre o trono. Então todo o povo se entregou à alegria e à celebração de uma festa, dançando e se deleitando com flautas, até que tanto a terra quanto o ar ecoavam com a multidão dos instrumentos musicais.
Quando Adonias e seus convidados perceberam esse barulho, ficaram perturbados, e Joabe, o comandante do exército, disse que não estava satisfeito com esses ecos e com o som dessas trombetas. E quando o jantar foi servido diante deles, ninguém provou nada, mas todos ficaram muito apreensivos, pensando no que poderia estar acontecendo. Então Jônatas, filho de Abiatar, o sumo sacerdote, veio correndo até eles. E quando Adonias viu o jovem com alegria e lhe disse que ele era um bom mensageiro, Jônatas declarou-lhes tudo a respeito de Salomão e da decisão do rei Davi. Diante disso, tanto Adonias quanto todos os seus convidados se levantaram às pressas do banquete, e cada um fugiu para sua casa. Adonias também, com medo do rei por causa do que tinha feito, tornou-se suplicante a Deus e agarrou-se às pontas do altar, que eram salientes. Contaram a Salomão que ele tinha feito isso e que desejava receber dele a garantia de que não se lembraria da ofensa que havia cometido nem lhe aplicaria nenhum castigo severo. Salomão respondeu com muita brandura e prudência que o perdoava por essa ofensa, mas acrescentou que, se ele fosse flagrado em alguma tentativa de novas rebeliões, seria o autor do próprio castigo. Então mandou buscá-lo e o levantou do lugar de sua súplica. E quando ele chegou diante do rei e lhe prestou homenagem, o rei mandou que fosse para sua casa e não tivesse suspeita de nenhum mal, e pediu-lhe que se mostrasse um homem digno, pois isso seria para o seu próprio bem.
Mas Davi, desejando consagrar seu filho rei de todo o povo, convocou os chefes a Jerusalém, com os sacerdotes e os levitas. E tendo primeiro contado os levitas, achou que eram trinta e oito mil, de trinta a cinquenta anos de idade. Desses, designou vinte e três mil para cuidar da construção do templo, seis mil para serem juízes do povo e escribas, quatro mil para porteiros da casa de Deus e outros tantos para cantores, para cantar ao som dos instrumentos que Davi havia preparado, como já dissemos. Dividiu-os também em turnos. E depois que separou os sacerdotes deles, achou que esses sacerdotes formavam vinte e quatro turnos: dezesseis da casa de Eleazar e oito da de Itamar. Determinou que cada turno servisse a Deus por oito dias, de sábado a sábado. E assim os turnos foram distribuídos por sorteio, na presença de Davi, de Zadoque e de Abiatar, os sumos sacerdotes, e de todos os chefes. O turno que saiu primeiro foi registrado como o primeiro, e do mesmo modo o segundo, e assim por diante até o vigésimo quarto. Essa divisão permanece até hoje. Fez também vinte e quatro partes da tribo de Levi, e quando lançaram sortes, elas saíram da mesma maneira para os turnos de oito dias. Honrou ainda a descendência de Moisés, fazendo-os guardiões dos tesouros de Deus e das doações que os reis dedicavam. Determinou também que toda a tribo de Levi, assim como os sacerdotes, servisse a Deus noite e dia, como Moisés lhes havia ordenado.
Depois disso, dividiu todo o exército em doze partes, com seus líderes [e comandantes de cem] e oficiais. Cada parte tinha vinte e quatro mil homens, que receberam ordem de servir a Salomão por trinta dias de cada vez, do primeiro dia ao último, com os comandantes de mil e os comandantes de cem. Colocou também chefes sobre cada parte, homens que ele sabia serem bons e justos. Designou outros para cuidar dos tesouros, das aldeias, dos campos e dos rebanhos, cujos nomes não acho necessário mencionar. Quando Davi havia organizado todos esses cargos da maneira já descrita, convocou os chefes dos hebreus, os cabeças das tribos, os oficiais sobre as diversas divisões e os encarregados de cada trabalho e de cada propriedade. E, de pé sobre um alto estrado, falou à multidão da seguinte forma: "Meus irmãos e meu povo, quero que saibam que eu pretendia construir uma casa para Deus e preparei grande quantidade de ouro e cem mil talentos de prata. Mas Deus me proibiu, por meio do profeta Natã, por causa das guerras que travei em favor de vocês e porque minha mão direita estava manchada com o sangue de nossos inimigos. Em vez disso, ele ordenou que meu filho, que me sucederia no reino, lhe construísse um templo. Agora, portanto, já que vocês sabem que, dos doze filhos que Jacó, nosso antepassado, teve, Judá foi designado para ser rei, e que eu fui preferido aos meus seis irmãos e recebi o governo de Deus, e que nenhum deles ficou incomodado com isso, também desejo que meus filhos não se rebelem uns contra os outros agora que Salomão recebeu o reino, mas que o aceitem de bom grado como seu senhor, sabendo que Deus o escolheu. Pois não é algo penoso obedecer até a um estrangeiro como governante, se for da vontade de Deus, mas convém alegrar-se quando um irmão obtém essa dignidade, já que os demais a partilham com ele. E oro para que as promessas de Deus se cumpram e que esta felicidade, que ele prometeu conceder ao rei Salomão sobre toda a terra, permaneça nela por todo o tempo que há de vir. E essas promessas, meu filho, serão firmes e chegarão a um bom final, se você se mostrar um homem religioso e justo, e observador das leis do seu país. Mas, se não, espere adversidade por causa da sua desobediência a elas."
Depois que o rei disse isso, parou de falar, mas entregou a Salomão, à vista de todos, a descrição e o modelo da construção do templo: dos alicerces e das câmaras, inferiores e superiores, quantas deveriam ser e qual a sua altura e largura. Determinou também o peso dos utensílios de ouro e de prata. Além disso, exortou-os com ardor a aplicarem o máximo empenho na obra. Exortou igualmente os chefes, e em especial a tribo de Levi, a ajudarem Salomão, tanto por causa da juventude dele quanto porque Deus o havia escolhido para cuidar da construção do templo e do governo do reino. Declarou-lhes também que a obra seria fácil e não muito trabalhosa para eles, porque ele havia preparado para isso muitos talentos de ouro e ainda mais de prata, além de madeira, muitos carpinteiros e cortadores de pedra, e grande quantidade de esmeraldas e todo tipo de pedras preciosas. Disse que, mesmo agora, daria dos bens próprios de seu domínio duzentos talentos, e outros trezentos talentos de ouro puro para o lugar santíssimo, e para a carruagem de Deus, os querubins, que deveriam ficar sobre a arca e cobri-la. Quando Davi terminou de falar, surgiu grande entusiasmo entre os chefes, os sacerdotes e os levitas, que então contribuíram e fizeram grandes e generosas promessas de contribuição futura. Eles se comprometeram a trazer cinco mil talentos de ouro e dez mil dracmas, dez mil talentos de prata e muitas dezenas de milhares de talentos de ferro. E se alguém tinha uma pedra preciosa, trazia-a e a entregava para ser colocada entre os tesouros, que ficavam aos cuidados de Jeiel, um dos descendentes de Moisés.
Nessa ocasião, todo o povo se alegrou, e em especial Davi, ao ver o zelo e a ambição entusiasmada dos chefes, dos sacerdotes e de todos os demais. E ele começou a bendizer a Deus em alta voz, chamando-o de pai e progenitor do universo, e autor das coisas humanas e divinas, com as quais havia adornado Salomão, protetor e guardião da nação hebraica, de sua felicidade e do reino que havia dado ao seu filho. Além disso, orou por felicidade para todo o povo, e para Salomão, seu filho, por uma mente sã e justa, firmada em todo tipo de virtude. Em seguida, ordenou à multidão que bendissesse a Deus. Diante disso, todos se prostraram por terra e o adoraram. Deram também graças a Davi por todas as bênçãos que haviam recebido desde que ele tomara o reino. No dia seguinte, ele apresentou sacrifícios a Deus, mil bois e outros tantos cordeiros, que ofereceram como holocaustos. Ofereceram também ofertas pacíficas e imolaram muitas dezenas de milhares de sacrifícios. O rei festejou o dia inteiro junto com todo o povo, e ungiram Salomão pela segunda vez com o óleo, e o designaram rei, e a Zadoque como sumo sacerdote de toda a multidão. E quando levaram Salomão ao palácio real e o colocaram sobre o trono de seu pai, obedeceram a ele a partir daquele dia.