Crime e Castigo 92

Romance de 1866: o ex-estudante Raskólnikov mata uma velha penhorista para provar a si mesmo que é um homem "extraordinário", acima da lei moral, e desmorona sob a culpa até a prostituta Sônia, lendo a ressurreição de Lázaro, abrir-lhe o caminho da confissão e da regeneração

⁋Debaixo do travesseiro estava o Novo Testamento. Ele o pegou de modo mecânico. O livro pertencia a Sônia; era aquele de que ela lhe lera a ressurreição de Lázaro. No início, ele teve medo de que ela o importunasse sobre religião, falasse do evangelho e o atormentasse com livros. Mas, para sua grande surpresa, ela nem uma vez tocou no assunto, e nem sequer lhe ofereceu o Testamento. Ele mesmo o pedira a ela pouco antes de adoecer, e ela lhe trouxe o livro sem dizer uma palavra. Até agora ele não o tinha aberto.

Aqui o autor torna explícito o engajamento bíblico que sustenta o desfecho. O Novo Testamento sob o travesseiro é o mesmo do qual Sônia lhe lera a ressurreição de Lázaro, narrada em João 11, episódio central no encontro anterior dos dois. O autor usa a ressurreição de Lázaro como imagem da ressurreição moral de Raskólnikov, que agora apenas começa. É significativo que Sônia nunca o pressione sobre religião: ele mesmo pede o livro, mas ainda não o abre, sinal de uma fé pressentida, e não imposta.