Imitação de Cristo - Livro III 56

Livro III: a consolação interior, em diálogo entre Cristo e o discípulo

Que o homem não se abata demasiadamente quando cai em alguns defeitos

Filho, mais me agradam a paciência e a humildade nas adversidades do que muita consolação e devoção na prosperidade. Por que te entristece um pequeno dito proferido contra ti? Ainda que fosse mais grave, não devias comover-te. Mas agora deixa que passe: não é o primeiro, nem é novo, nem será o último, se viveres muito tempo. És bastante corajoso enquanto nada de adverso se te opõe; também aconselhas bem e sabes fortalecer os outros com palavras: mas, quando chega à tua porta uma tribulação repentina, faltam-te o conselho e a firmeza.
No Livro III, fala Cristo ao discípulo, daí o vocativo 'Filho' (Fili). O tema da paciência na adversidade contra a consolação sensível é central na Devotio Moderna.
Atenta para a tua grande fragilidade, que tantas vezes experimentas em pequenos contratempos: contudo, essas coisas sucedem para a tua salvação. Quando estas e semelhantes coisas acontecerem, dispõe-te do melhor modo que souberes, de coração; e, se a tribulação te tocar, não te abata, todavia, nem por muito tempo te enrede. Ao menos suporta-a com paciência, se não podes com alegria. E, se ouves com menos agrado e sentes indignação, contém-te, e não permitas que saia da tua boca algo desordenado, pelo qual os pequeninos se escandalizem. Logo se aquietará a comoção provocada, e a dor interior se adoçará ao voltar a graça. Ainda vivo eu, disse o Senhor; estou pronto a ajudar-te e a consolar-te mais que de costume, se confiares em mim e devotamente me invocares.
'Ainda vivo eu, disse o Senhor' (Adhuc vivo ego, dixit Dominus) ecoa o juramento divino 'Vivo eu' frequente no Antigo Testamento, p.ex. Nm 14:28 e Ez 33:11.'pelo qual os pequeninos se escandalizem' alude à advertência de Cristo sobre escandalizar os pequeninos (Mt 18:6).
Tem ânimo sereno e cinge-te para maior tolerância. Nem tudo está perdido se com frequência te percebes atribulado ou gravemente tentado. És homem, e não Deus; és carne, e não Anjo. Como poderias tu permanecer sempre no mesmo estado de virtude, quando isto faltou ao Anjo no céu e ao primeiro Homem no paraíso, que não permaneceram firmes por muito tempo? Eu sou aquele que levanta os que choram, restituindo-lhes a saúde, e os que reconhecem a sua fraqueza eu os elevo à minha divindade.
A queda do anjo no céu (2Pe 2:4; Jd 6) e a queda do primeiro homem no paraíso (Gn 3) servem de argumento sobre a inconstância da virtude humana.'Eu sou aquele que levanta os que choram' ecoa Sl 147:3, que cura os de coração quebrantado.
Senhor, bendita seja a vossa palavra, doce ao meu paladar mais que o mel e o favo. Que faria eu em tantas tribulações e angústias minhas, se não me confortásseis com as vossas santas palavras? Contanto que enfim chegue ao porto da salvação, que me importa o que e quanto eu tiver padecido? Dai-me um bom fim e dai-me uma feliz passagem deste mundo. Lembrai-vos de mim, meu Deus, e conduzi-me pelo caminho reto ao vosso reino. Amém.
'doce ao meu paladar mais que o mel e o favo' parafraseia Sl 119:103 e Sl 19:10, que comparam a palavra e os juízos de Deus ao mel.Aqui a voz passa ao discípulo, que responde em oração com o vocativo reverente a Deus.