Imitação de Cristo - Livro III 52
Livro III: a consolação interior, em diálogo entre Cristo e o discípulo
Que a graça não se mistura com quem busca a sabedoria terrena
Filho, preciosa é a minha graça: ela não permite ser misturada com coisas estranhas, nem com consolações terrenas. Convém, portanto, lançar fora todos os impedimentos da graça, se desejas receber a sua infusão. Busca para ti o recolhimento; ama habitar a sós contigo, não procures a conversa de ninguém, mas antes derrama a Deus oração devota, para que conserves a mente devota e a consciência pura. Considera o mundo inteiro como nada; antepõe a todas as coisas exteriores o desocupar-te para Deus. Pois não poderás desocupar-te para mim e ao mesmo tempo deleitar-te nas coisas passageiras. Convém afastar-te dos conhecidos e dos que te são caros, e manter a mente privada de todo consolo temporal. Assim suplica o bem-aventurado apóstolo Pedro, que os fiéis de Cristo se comportem neste mundo como forasteiros e peregrinos.
Oh, quanta confiança terá ao morrer aquele a quem nenhuma afeição de coisa alguma retém no mundo. Mas ter assim o coração separado de todas as coisas, a alma ainda enferma não o alcança, nem o homem animal conhece a liberdade do homem interior. Contudo, se verdadeiramente quiser ser espiritual, convém-lhe renunciar tanto aos que estão longe quanto aos que estão perto, e de ninguém precaver-se mais do que de si mesmo. Se venceres perfeitamente a ti mesmo, com facilidade subjugarás o restante. Pois a vitória perfeita é triunfar sobre si próprio: porque aquele que mantém a si mesmo sujeito, de modo que a sensualidade obedeça à razão, e a razão em tudo me obedeça, esse é verdadeiramente vencedor de si e senhor do mundo.
Se anseias subir a este cume, convém começar virilmente e pôr o machado à raiz, para arrancares e destruíres a oculta e desordenada inclinação para ti mesmo e para todo bem próprio e material. Desse vício, pelo qual o homem ama a si mesmo demasiado e desordenadamente, depende quase tudo o que deve ser vencido pela raiz; vencido e subjugado esse mal, haverá logo grande paz e tranquilidade. Mas, porque poucos se esforçam por morrer perfeitamente para si mesmos, nem tendem plenamente para fora de si, por isso permanecem enredados em si mesmos, e não podem elevar-se em espírito acima de si. Ora, quem deseja caminhar livremente comigo, necessário é que mortifique todas as suas afeições más e desordenadas, e a nenhuma criatura se apegue com amor próprio e cobiçoso.