Testamentos dos Doze Patriarcas 4

Os discursos de despedida dos doze filhos de Jacó (Rúben a Benjamim), pseudepígrafo judaico do séc. II a.C. com camadas cristãs

Testamento de Rúben, capítulo 4

Não deem atenção, portanto, meus filhos, à beleza das mulheres, nem ponham a sua mente nos assuntos delas; mas andem em simplicidade de coração no temor do Senhor, e dediquem trabalho às boas obras, ao estudo e aos seus rebanhos, até que o Senhor lhes dê uma esposa, a que Ele quiser, para que não sofram como eu sofri.
Pois, até a morte do meu pai, eu não tive ousadia de olhar para o seu rosto ou de falar com qualquer dos meus irmãos,
por causa da vergonha. Mesmo até agora a minha consciência me causa angústia por causa da minha
impiedade. E, ainda assim, meu pai me consolou muito e orou por mim ao Senhor, para que a ira do Senhor passasse de mim, como o Senhor mostrou. E desde então até agora tenho
estado em guarda e não pequei. Por isso, meus filhos, eu lhes digo: observem todas as coisas
que eu lhes ordeno, e não pecarão. Pois um poço para a alma é o pecado da devassidão, separando-a de Deus e aproximando-a dos ídolos, porque engana a mente e o entendimento,
e conduz os jovens ao hades antes do seu tempo. Pois a muitos a devassidão destruiu; porque, ainda que um homem seja velho ou nobre, ou rico ou pobre, ele traz vergonha sobre
si mesmo diante dos filhos dos homens e zombaria com Beliar. Pois vocês ouviram a respeito de José, como ele se guardou de uma mulher e purgou os seus pensamentos de toda devassidão, e achou favor
José aparece em toda a obra como modelo de virtude, por ter resistido à mulher de Potifar (Gênesis 39). O detalhe da egípcia que usa magos e poções de amor não está no Gênesis: é uma ampliação da tradição judaica posterior, que transformou José em herói de castidade exemplar.'Beliar' (variante de Belial) é o nome do chefe dos espíritos malignos nesta literatura, equivalente funcional do diabo. O termo aparece com frequência nos Testamentos e também nos manuscritos de Qumran, e foi usado uma vez no Novo Testamento (2 Coríntios 6:15), sinal de uma demonologia compartilhada no período.
aos olhos de Deus e dos homens. Pois a egípcia fez muitas coisas contra ele, e convocou
magos, e lhe ofereceu poções de amor, mas o propósito da sua alma não admitiu nenhum desejo mau. Por isso
o Deus de seus pais o livrou de toda morte má (e) oculta. Pois, se a devassidão não vencer a mente de vocês, tampouco Beliar poderá vencê-los.