Testamentos dos Doze Patriarcas 3

Os discursos de despedida dos doze filhos de Jacó (Rúben a Benjamim), pseudepígrafo judaico do séc. II a.C. com camadas cristãs

Testamento de Rúben, capítulo 3

Além de todos esses, há um oitavo espírito, o do sono, com o qual se produz o transe da
natureza e a imagem da morte. A esses espíritos estão misturados os espíritos do erro.] Primeiro, o espírito da devassidão está assentado na natureza e nos sentidos; o segundo, o espírito da insaciabilidade,
natureza e a imagem da morte. A esses espíritos estão misturados os espíritos do erro.] Primeiro, o espírito da devassidão está assentado na natureza e nos sentidos; o segundo, o espírito da insaciabilidade,
no ventre; o terceiro, o espírito da briga, no fígado e na bílis. O quarto é o espírito da
bajulação e da trapaça, para que, por meio da atenção servil, alguém pareça belo na aparência. O quinto é o espírito do orgulho, para que alguém seja jactancioso e arrogante. O sexto é o espírito da mentira,
na perdição e na inveja, para praticar enganos e ocultações diante de parentes e amigos. O sétimo é o espírito da injustiça, com o qual há furtos e atos de rapina, para que o homem cumpra o desejo do seu coração; pois a injustiça atua junto com os outros espíritos por meio do recebimento de presentes.
E a todos esses se junta o espírito do sono, que é (o) do erro e da fantasia.] E assim perece todo jovem, escurecendo a sua mente para longe da verdade, e não entendendo a lei de
E a todos esses se junta o espírito do sono, que é (o) do erro e da fantasia.] E assim perece todo jovem, escurecendo a sua mente para longe da verdade, e não entendendo a lei de
Deus, nem obedecendo às advertências de seus pais, como aconteceu também comigo na minha juventude. E agora, meus filhos, amem a verdade, e ela os preservará: ouçam as palavras de Rúben, pai de vocês.
Não deem atenção ao rosto de uma mulher, nem convivam com a esposa de outro homem, nem se envolvam nos assuntos das mulheres.
Pois, se eu não tivesse visto Bila banhando-se num lugar resguardado, não teria caído nessa grande iniquidade.
O texto narra o pecado de Rúben com Bila como resultado de ter visto a mulher se banhando, detalhe ausente em Gênesis. A Bíblia apenas registra, em uma única frase (Gênesis 35:22), que Rúben se deitou com Bila. O testamento preenche a lacuna com uma cena moralizante, no estilo da literatura judaica de reescrita bíblica, que gostava de explicar a motivação por trás dos episódios curtos do Gênesis.
Pois a minha mente, tomada pelo pensamento da nudez da mulher, não me deixou dormir até que eu
praticasse a coisa abominável. Pois, enquanto Jacó, nosso pai, tinha ido a Isaque, seu pai, quando estávamos em Éder, perto de Efrata, em Belém, Bila ficou embriagada e adormeceu descoberta no seu
quarto. Tendo então entrado e contemplado a sua nudez, pratiquei a impiedade sem que ela
percebesse, e, deixando-a dormindo, parti. E logo um anjo de Deus revelou ao meu pai a respeito da minha impiedade, e ele veio e chorou sobre mim, e não a tocou mais.