História de José, o Carpinteiro 16

Obra copta do Egito (séc. IV-VII) em que o próprio Jesus narra aos apóstolos a vida e sobretudo a morte de José aos cento e onze anos: sua velhice, a agonia, o medo do juízo, a viagem da alma conduzida por Miguel e Gabriel e o consolo dado por Jesus. É o texto-base do culto a São José e de sua festa litúrgica

O lamento de José diante da morte e do juízo de Deus

Ai do dia em que nasci para o mundo! Ai do ventre que me gerou! Ai das entranhas que me receberam! Ai dos seios que me amamentaram! Ai dos pés sobre os quais me sentei e descansei! Ai das mãos que me carregaram e me criaram até eu crescer!
O capitulo abre o lamento de Jose em seu leito de morte. Na narrativa da obra ele morre aos 111 anos, idade simbolica recorrente nas tradicoes coptas sobre patriarcas. A serie de 'ais' sobre as partes do corpo (ventre, seios, maos, pes) segue um padrao retorico tipico da literatura penitencial egipcia, com paralelos nos relatos coptas sobre a morte da Virgem.
Pois fui concebido na iniquidade, e em pecados minha mãe me desejou.
O verso reproduz quase literalmente o Salmo 51:5 (Sl 50:7 na numeracao da Septuaginta/Vulgata): 'em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mae'. A frase foi muito debatida na historia da teologia: leituras agostinianas a usaram como apoio a doutrina do pecado original, enquanto exegetas judaicos e parte da critica moderna a entendem como hiperbole poetica de confissao, sem afirmar transmissao hereditaria de culpa.
Ai da minha língua e dos meus lábios, que produziram e proferiram vaidade, calúnia, mentira, ignorância, escárnio, histórias vãs, astúcia e hipocrisia! Ai dos meus olhos, que contemplaram coisas escandalosas! Ai dos meus ouvidos, que se deleitaram nas palavras dos difamadores!
Ai das minhas mãos, que se apoderaram do que por direito não lhes pertencia! Ai do meu estômago e das minhas entranhas, que cobiçaram alimentos que não era lícito comer! Ai da minha garganta, que, como um fogo, consumiu tudo o que encontrava! Ai dos meus pés, que tantas vezes caminharam por caminhos desagradáveis a Deus!
Ai do meu corpo; e ai da minha alma miserável, que já se desviou de Deus, seu Criador!
Que farei quando chegar àquele lugar onde devo me apresentar diante do mais justo Juiz, e quando ele me chamar a prestar contas das obras que acumulei na minha juventude? Ai de todo homem que morre em seus pecados!
A cena do juizo individual logo apos a morte, com prestacao de contas das obras diante do 'Juiz', reflete a escatologia da obra mais do que o judaismo do tempo de Jose. Essa enfase no destino imediato da alma tem paralelos fortes na literatura funeraria crista do Egito bizantino, ambiente em que a maioria dos estudiosos situa a composicao (seculos VI-VII, embora alguns proponham um nucleo dos seculos IV-V).
Sem dúvida, aquela mesma hora terrível que sobreveio ao meu pai Jacó, quando a sua alma se separava do seu corpo, está agora, eis que, próxima de mim.
A obra apresenta Jose, o carpinteiro, como descendente que recorda a morte do patriarca Jaco (Gn 49:33). Trata-se de uma construcao literaria: o texto vincula Jose a genealogia patriarcal para reforcar sua dignidade, mas nao ha base historica independente para os detalhes biograficos que a 'Historia de Jose' atribui a ele, ausentes dos evangelhos canonicos.
Oh! Como sou infeliz neste dia, e digno de lamentação! Mas só Deus dispõe da minha alma e do meu corpo; ele também agirá com eles segundo a sua própria boa vontade.