Atos de Tomé 7
Romance apócrifo do séc. III sobre a missão e o martírio do apóstolo Tomé na Índia, em treze Atos e o Martírio
Oitavo Ato: os jumentos selvagens.
O apóstolo então saiu para seguir o caminho, e todos o acompanharam, chorando e suplicando que se lembrasse deles em suas orações e não os esquecesse. Subiu, pois, e sentou-se na carruagem, deixando todos os irmãos. O capitão chegou e acordou o cocheiro, dizendo: Peço e rogo que eu me torne digno de sentar aos pés dele, e serei o seu cocheiro neste caminho, para que ele também se torne o meu guia naquele caminho por onde poucos vão.
E depois que percorreram cerca de duas milhas, o apóstolo pediu ao capitão e o fez levantar-se e o convidou a sentar-se ao seu lado, permitindo que o cocheiro ficasse em seu próprio lugar. E enquanto seguiam pela estrada, aconteceu que os animais se cansaram com o grande calor e não conseguiam mais se mover. O capitão ficou muito aflito e completamente abatido, e pensou em correr a pé e trazer outros animais para puxar a carruagem. Mas o apóstolo disse: Não se perturbe nem se assuste o seu coração, mas creia em Jesus Cristo, que eu lhe anunciei, e você verá grandes maravilhas. E ele olhou e viu uma manada de jumentos selvagens pastando à beira do caminho, e disse ao capitão: Se você creu em Cristo Jesus, vá até aquela manada de jumentos selvagens e diga: Judas Tomé, o apóstolo de Cristo, o novo Deus, ordena a vocês: Que venham quatro de vocês, dos quais precisamos (ou: dos quais podemos fazer uso).
E o capitão foi com medo, pois eram muitos. E enquanto ia, eles vieram ao seu encontro. E quando estavam perto, ele lhes disse: Judas Tomé, o apóstolo do novo Deus, ordena a vocês: Que venham quatro de vocês, dos quais preciso. E quando os jumentos selvagens ouviram isso, correram de comum acordo e vieram até ele, e ao chegarem prestaram-lhe reverência. [O texto siríaco traz uma longa oração: E Judas Tomé, o apóstolo de nosso Senhor, ergueu a voz em louvor e disse: Glorioso és tu, ó Deus da verdade e Senhor de todas as naturezas, pois quiseste com a tua vontade e fizeste todas as tuas obras e completaste todas as tuas criaturas, e as trouxeste à regra de sua natureza, e impuseste sobre todas elas o teu temor, para que se submetessem ao teu comando. E a tua vontade trilhou o caminho do teu segredo até a manifestação, e cuidava de cada alma que fizeste, e foi anunciada pela boca de todos os profetas, em todas as visões e sons e vozes. Mas Israel não obedeceu, por causa da sua má inclinação. E tu, porque és Senhor de tudo, cuidas das criaturas, de modo que estendeste sobre nós a tua misericórdia naquele que veio pela tua vontade e vestiu o corpo, tua criatura, que tu quiseste e formaste segundo a tua gloriosa sabedoria. Aquele que designaste em teu segredo e estabeleceste em tua manifestação, a ele deste o nome de Filho, ele que foi a tua vontade, o poder do teu pensamento. Assim, vós existis sob vários nomes, o Pai e o Filho e o Espírito, por causa do governo das tuas criaturas, para o sustento de todas as naturezas, e sois um só em glória e poder e vontade. E sois divididos sem ser separados, e sois um só ainda que divididos, e tudo subsiste em ti e te é sujeito, porque tudo é teu. E eu confio em ti, Senhor, e por teu comando submeti estes animais mudos, para que mostrasses o teu poder atuante sobre nós e sobre eles, porque é necessário, e para que o teu nome fosse glorificado em nós e nos animais que não podem falar.] E o apóstolo lhes disse: A paz seja com vocês. Que quatro de vocês se atrelem no lugar destes animais que pararam. E cada um deles veio e se apressou para ser atrelado. Havia então quatro mais fortes que os demais, os quais também foram atrelados. E quanto aos demais, alguns iam adiante e outros seguiam atrás. E quando percorreram um pequeno trecho, ele dispensou os filhotes, dizendo: Digo a vocês, habitantes do deserto: partam para os seus pastos, pois se eu tivesse precisado de todos, todos teriam ido comigo. Mas agora vão para o lugar em que vivem. E partiram em silêncio, até que não foram mais vistos.
Enquanto o apóstolo, o capitão e o cocheiro prosseguiam, os jumentos selvagens puxavam a carruagem de modo suave e firme, para não perturbar o apóstolo de Deus. E quando se aproximaram do portão da cidade, desviaram-se e pararam diante das portas da casa do capitão. E o capitão disse: Não me é possível relatar o que aconteceu, mas quando eu vir o fim, contarei. Toda a cidade, então, veio ver os jumentos selvagens sob o jugo. E também tinham ouvido a notícia sobre o apóstolo, de que ele viria visitá-los. E o apóstolo perguntou ao capitão: Onde fica a sua casa, e para onde você nos leva? E ele lhe disse: Você mesmo sabe que estamos parados diante das portas, e estes que por teu comando vieram contigo sabem disso melhor do que eu.
E tendo dito isso, ele desceu da carruagem. O apóstolo, então, começou a dizer: Ó Jesus Cristo, que és blasfemado pela ignorância a teu respeito neste país; ó Jesus, cuja notícia é estranha nesta cidade; ó Jesus, que a todos acolhes (o texto siríaco traz: que envias adiante os apóstolos em todo país e em toda cidade, e todos os teus que são dignos são glorificados em ti); ó Jesus, que assumiste uma forma e te tornaste como um homem, e foste visto por todos nós, para que não nos separasses do teu próprio amor: tu, Senhor, és aquele que te entregaste por nós, e com o teu sangue nos compraste e nos ganhaste como posse de grande preço. E que temos nós para te dar, Senhor, em troca da tua vida, que entregaste por nós? Pois aquilo que poderíamos dar, tu nos deste. E isto é: que te supliquemos e vivamos.
E quando ele disse isso, muitos se reuniram de toda parte para ver o apóstolo do novo Deus. E novamente o apóstolo disse: Por que ficamos parados sem fazer nada? Ó Jesus, Senhor, chegou a hora. Que queres que se faça? Ordena, pois, que se cumpra aquilo que precisa ser feito. Ora, a esposa do capitão e sua filha estavam terrivelmente oprimidas pelos demônios, de modo que os da casa pensavam que elas não se levantariam mais. Pois os demônios não permitiam que elas comessem nada, mas as lançavam sobre suas camas, sem reconhecerem ninguém, até aquele dia em que o apóstolo chegou ali. E o apóstolo disse a um dos jumentos selvagens que estavam atrelados ao lado direito: Entre pelo portão, fique ali e chame os demônios, e diga a eles: Judas Tomé, o apóstolo e discípulo de Jesus Cristo, ordena a vocês: Saiam para fora daqui, pois por causa de vocês fui enviado, e por causa daqueles que pertencem à sua raça, para destruí-los e expulsá-los para o seu lugar, até que chegue o tempo do fim e vocês desçam ao seu próprio abismo de trevas.
E aquele jumento selvagem entrou, acompanhado de uma grande multidão, e disse: A vocês eu falo, inimigos de Jesus, que é chamado Cristo; a vocês eu falo, que fecham os olhos para não ver a luz; a vocês eu falo, filhos da Geena e da destruição, filhos daquele que até agora não cessa do mal, que sempre renova suas obras e as coisas próprias do seu ser; a vocês eu falo, ó desavergonhados, que perecerão por suas próprias mãos. E o que direi sobre a sua destruição e o seu fim, e o que contarei, não sei. Pois são muitas coisas e inumeráveis para se ouvir, e maiores são os seus feitos do que o tormento que está reservado para vocês (o texto siríaco traz: por maiores que sejam os seus corpos, são pequenos demais para os seus castigos). Mas a você eu falo, ó diabo, e ao seu filho que o segue, pois agora fui enviado contra vocês. E por que eu deveria multiplicar palavras a respeito da natureza e da raiz de vocês, que vocês mesmos conhecem e não se envergonham? Mas Judas Tomé, o apóstolo de Cristo Jesus, diz a vocês, ele que por muito amor e afeto foi enviado para cá: Diante de toda esta multidão que aqui está, saiam e digam-me de que raça vocês são.
E imediatamente a mulher saiu com sua filha, ambas como pessoas mortas e desfiguradas no aspecto. E o apóstolo, ao vê-las, ficou pesaroso, especialmente pela jovem, e disse aos demônios: Deus não permita que haja para vocês qualquer poupança ou clemência, pois vocês não sabem poupar nem ter piedade. Mas, em nome de Jesus, saiam delas e fiquem ao lado delas. E quando o apóstolo disse isso, as mulheres caíram e ficaram como mortas, pois não tinham fôlego nem proferiam palavra. Mas o demônio respondeu em alta voz e disse: Você veio de novo para cá, você que zomba da nossa natureza e da nossa raça? Você veio de novo, você que apaga os nossos artifícios? E, pelo que vejo, você não nos deixaria estar sobre a terra de modo algum. Mas isto, neste momento, você não pode realizar. E o apóstolo percebeu que este demônio era aquele que tinha sido expulso daquela outra mulher.
E o demônio disse: Eu te suplico, dá-me licença para partir até onde quiseres, e habitar ali e receber ordens de ti, e não temerei o governante que tem autoridade sobre mim. Pois assim como tu vieste pregar boas novas, eu também vim para destruir. E assim como tu, se não cumprires a vontade daquele que te enviou, ele trará castigo sobre a tua cabeça, eu também, se não fizer a vontade daquele que me enviou, antes da estação e do tempo determinado, serei enviado de volta à minha própria natureza. E assim como o teu Cristo te ajuda naquilo que fazes, assim também o meu pai me ajuda naquilo que faço. E assim como ele prepara para ti vasos dignos da tua habitação, assim também para mim ele busca vasos pelos quais eu possa realizar as suas obras. E assim como ele alimenta e provê para os seus súditos, assim também para mim ele prepara punições e tormentos, junto com aqueles que se tornam minhas moradas (o texto siríaco traz: aqueles em quem eu habito). E assim como, em recompensa pelo teu trabalho, ele te dá a vida eterna, assim também a mim ele dá, como prêmio das minhas obras, a destruição eterna. E assim como tu és revigorado pela tua oração e pelas tuas boas obras e ações de graças espirituais, eu também sou revigorado por assassinatos e adultérios e sacrifícios feitos com vinho sobre altares (o texto siríaco traz: sacrifícios e libações de vinho). E assim como tu converte os homens para a vida eterna, eu também perverto os que me obedecem para a destruição e o tormento eternos. E tu recebes os teus, e eu os meus.
E quando o demônio disse essas coisas e ainda outras mais, o apóstolo disse: Jesus ordena a você e ao seu filho, por meu intermédio, que não entrem mais na morada do homem. Mas saiam e partam e habitem inteiramente à parte da morada dos homens. E os demônios lhe disseram: Você nos impôs uma ordem severa. Mas o que você fará com aqueles que agora estão ocultos de você? Pois os que fabricaram todas as imagens se alegram nelas mais do que em você. E muitos deles, a maior parte, prestam culto e cumprem a sua vontade, sacrificando a elas e trazendo-lhes alimento, com libações e com vinho e água, e fazendo oferendas com oblações. E o apóstolo disse: Elas também serão agora abolidas, juntamente com as suas obras. E de repente os demônios desapareceram. Mas as mulheres jaziam lançadas sobre a terra como se estivessem mortas, e sem fala.
E os jumentos selvagens permaneciam juntos e não se afastavam uns dos outros. Mas aquele a quem foi dado o dom da fala pelo poder do Senhor, enquanto todos guardavam silêncio e olhavam para ver o que fariam, o jumento selvagem disse ao apóstolo: Por que ficas parado sem fazer nada, ó apóstolo de Cristo, o Altíssimo, que espera que tu lhe peças o melhor do conhecimento? Por que, então, demoras? (O texto siríaco traz: que tu lhe peças, e ele te dará? Por que te demoras, ó bom discípulo?) Pois eis que o teu mestre deseja mostrar por tuas mãos as suas obras poderosas. Por que ficas parado, ó arauto daquele que está oculto? Pois o teu Senhor quer manifestar por meio de ti as suas coisas indizíveis, que ele reserva para aqueles que são dignos dele, para ouvi-las. Por que repousas, ó realizador de obras poderosas em nome do Senhor? Pois o teu Senhor te encoraja e gera ousadia em ti. Não temas, portanto, pois ele não abandonará a alma que te pertence por nascimento. Começa, pois, a invocá-lo, e ele prontamente te ouvirá. Por que ficas admirado diante de todos os seus atos e das suas obras? Pois estas são coisas pequenas que ele mostrou por teu intermédio. E o que dirás a respeito dos seus grandes dons? Pois não serás capaz de declará-los. E por que te admiras das curas do corpo que ele opera? (O texto siríaco traz: que chegam ao fim.) Especialmente quando conheces aquela cura sua que é segura e duradoura, que ele produz por sua própria natureza. E por que olhas para esta vida temporal, e não tens pensamento naquela que é eterna? (O texto siríaco traz: quando podes a cada dia pensar naquela que é eterna?)
Mas a vocês, multidões que estão ao redor e olham para ver estes que foram lançados por terra serem levantados, eu digo: creiam no apóstolo de Jesus Cristo; creiam no mestre da verdade; creiam naquele que lhes mostra a verdade; creiam em Jesus; creiam no Cristo que nasceu, para que aquele que nasceu viva pela vida dele; ele que também foi criado desde a infância, para que a perfeição se manifestasse por sua condição humana. Ele ensinou os seus próprios discípulos, pois é o mestre da verdade e torna sábios os sábios (o texto siríaco traz: ele que foi à escola para que por meio dele a perfeita sabedoria fosse conhecida; ele ensinou o seu próprio mestre, porque era o mestre da verdade e o senhor dos sábios). Ele também ofereceu o dom no templo, para mostrar que toda oferta era santificada. Este é o seu apóstolo, aquele que revela a verdade; este é aquele que cumpre a vontade daquele que o enviou. Mas virão falsos apóstolos e profetas da ilegalidade, cujo fim será conforme as suas obras. Pregam, de fato, e ordenam que se fuja da impiedade, mas eles mesmos são, a todo momento, flagrados em pecados; vestidos, sim, com pele de ovelha, mas por dentro são lobos vorazes. Não se contentam com uma só esposa, mas corrompem muitas mulheres. Dizem que desprezam as crianças, mas destroem muitos meninos, pelos quais pagarão a pena. Não se contentam com os próprios bens, mas desejam que todas as coisas inúteis sirvam apenas a eles. Professam ser seus discípulos, e com a boca dizem uma coisa, mas no coração pensam outra. Mandam que os outros homens se previnam do mal, mas eles mesmos não fazem nada que seja bom. São tidos por moderados, e ordenam aos outros homens que se abstenham de fornicação, roubo e cobiça, mas em todas essas coisas eles mesmos andam às escondidas, ensinando os outros homens a não as praticar.
E quando o jumento selvagem declarou todas essas coisas, todos os homens o fitaram. E quando ele cessou, o apóstolo disse: O que pensarei a respeito da tua beleza, ó Jesus, e o que direi de ti, não sei, ou melhor, não sou capaz, pois não tenho poder para declará-lo, ó Cristo que estás em repouso, e único sábio, que somente tu conheces o íntimo do coração e compreendes o pensamento. Glória a ti, ó misericordioso e tranquilo. Glória a ti, ó verbo sábio. Glória à tua compaixão que nasceu para nós. Glória à tua misericórdia que se estendeu sobre nós. Glória à tua grandeza que se fez pequena por nós. Glória à tua altíssima realeza que se humilhou por nós. Glória ao teu poder que se enfraqueceu por nós. Glória à tua divindade que, por nós, foi vista à semelhança dos homens. Glória à tua humanidade que morreu por nós, para que nos fizesse viver. Glória à tua ressurreição dentre os mortos, pois por ela vêm às nossas almas a ressurreição e o repouso. Glória e louvor à tua ascensão aos céus, pois por ela nos mostraste o caminho das alturas e prometeste que nos sentaremos contigo à tua direita e contigo julgaremos as doze tribos de Israel. Tu és o verbo celestial do Pai; tu és a luz oculta do entendimento, aquele que mostra o caminho da verdade, que afasta as trevas e apaga o erro.
Tendo falado assim, o apóstolo postou-se sobre as mulheres, dizendo: Meu Senhor e meu Deus, não estou separado de ti (ou: não duvido de ti), nem como alguém incrédulo te invoco, tu que és sempre o nosso auxílio e socorro e o que nos levanta; tu que sopras o teu próprio poder em nós e nos encorajas e dás confiança no amor aos teus próprios servos. Eu te suplico: que estas almas sejam curadas e se levantem e se tornem tais como eram antes de serem feridas pelos demônios. E quando ele falou assim, as mulheres voltaram a si e se sentaram. E o apóstolo pediu ao capitão que os seus servos as tomassem e as levassem para dentro (o texto siríaco traz: e lhes dessem alimento, pois não comiam havia muitos dias). E depois que entraram, o apóstolo disse aos jumentos selvagens: Sigam-me. E eles foram atrás dele até que os tivesse levado para fora do portão. E quando saíram, ele lhes disse: Partam em paz para os seus pastos. Os jumentos selvagens, então, foram embora de boa vontade. E o apóstolo ficou atento a eles, para que não fossem feridos por ninguém, até que se afastaram para longe e não foram mais vistos. E o apóstolo voltou com a multidão para a casa do capitão.