Evangelho Armênio da Infância 23

A mais longa e detalhada das coletâneas da infância de Jesus, traduzida de um original siríaco hoje perdido. Reúne dezenas de episódios: o nascimento e a infância de Maria, a natividade na gruta, a longa adoração dos magos (três reis irmãos e o livro selado desde Adão), a fuga ao Egito e os prodígios do menino. Sobrevive em armênio e foi a fonte mais rica da tradição infantil cristã oriental

Travessuras de Jesus menino e a cura do jovem enfermo

José, tendo se levantado ao raiar do dia, tomou o menino e a mãe dele, e, saindo daquela cidade, caminharam em silêncio. E a mãe de Jesus lhe disse: "Meu filho, por que você se esquivou daquela gente desse modo?" Jesus lhe disse: "Mãe, guarde silêncio e siga em paz o seu caminho. Tudo o que for conveniente, eu farei." Eles permaneceram ali seis meses. E Jesus circulava pelo território da cidade. Ele ia sentar-se junto às crianças, no lugar onde estavam reunidas, e lhes fazia longos discursos. Mas elas não conseguiam compreender o que ele lhes dizia.
Depois, Jesus, levando consigo as crianças, conduzia-as à beira do poço onde toda a cidade ia buscar água. E, tomando da mão das crianças os cântaros delas, ele os entrechocava, batia-os contra a pedra e os jogava no poço. E as crianças já não podiam voltar para casa, com medo de seus pais. Jesus, vendo as crianças chorarem, chamava-as a si e lhes dizia: "Não chorem; eu lhes devolverei os cântaros." E ele ordenou às águas. Estas lançaram à superfície da água os cântaros intactos. Cada uma das crianças recuperou o seu; e elas voltaram para suas casas e narraram os milagres realizados por Jesus.
O episódio das crianças que perdem os cântaros e os recuperam intactos da água pertence ao repertório de milagres infantis típico desses evangelhos. Tem paralelo no Evangelho da Infância de Tomé, onde o menino Jesus carrega água numa peça de roupa ou num manto depois de quebrar o cântaro. A crítica acadêmica vê nesses relatos um Jesus que exerce poderes sobrenaturais de forma ambígua, alternando dano e reparação, traço ausente dos evangelhos canônicos.
Outro dia ainda, Jesus levou consigo as crianças e as conduziu a fazer uma parada junto a uma grande árvore. E ele ordenou à árvore que inclinasse sua ramagem. E Jesus subiu e sentou-se sobre ela. E ele ordenou à árvore que se erguesse. E a árvore se levantou, dominando todo aquele lugar. Jesus ali permaneceu uma hora. Como as crianças lhe gritavam e diziam: "Ordene à árvore que se abaixe, para que subamos com você", Jesus, então, ordenou à árvore que abaixasse sua ramagem, e disse às crianças: "Venham depressa para perto de mim." Elas subiram alegremente para junto de Jesus. E, depois de esperar um pouco, Jesus ordenou à árvore, e a árvore abaixou sua ramagem; as crianças desceram com Jesus, e a árvore retomou sua posição.
A cena da árvore que se curva e se ergue a um comando de Jesus, levando consigo as crianças, é motivo recorrente na literatura apócrifa da infância e também aparece em narrativas da fuga ao Egito (palmeira que se inclina para alimentar a família, no Pseudo-Mateus). Estudiosos situam o Evangelho Armênio da Infância no século VI, derivado de um original siríaco perdido, e identificam empréstimos do Evangelho da Infância de Tomé entre suas fontes.
Aconteceu também que, certo dia, as crianças estavam reunidas em um mesmo lugar e Jesus estava com elas. Havia ali um menino de doze anos, atingido em toda a sua pessoa por dolorosas enfermidades. Ele era leproso e epilético, mutilado nas extremidades dos dedos das mãos e dos pés, e havia perdido a forma humana. Não podia caminhar e jazia ao lado da estrada. Quando Jesus o viu, teve compaixão dele e lhe disse: "Menino, mostre-se a mim." E o menino, despindo suas roupas, ficou nu. Jesus ordenou às crianças que o estendessem sobre a terra. E Jesus, recolhendo o pó do solo, espalhou-o sobre ele e disse: "Estenda tua mão; pois estás curado de todas as tuas enfermidades." E, no mesmo instante, toda a sua pele se desprendeu de seu corpo; seus tendões e as articulações de seus ossos se fortaleceram, e ele se tornou são e sem mácula como um recém-nascido. E, tendo se levantado, lançou-se chorando aos pés de Jesus e se prostrou diante dele. E Jesus lhe disse: "Vá em paz." E ele se foi em paz, voltando para sua casa. E todos os que estavam com ele, testemunhas dos milagres que Jesus havia feito, quiseram vê-lo e não o encontraram mais.
A cura do menino leproso e epilético feita com pó do solo ecoa o gesto de Jesus que usa terra e saliva para curar o cego de nascença no Evangelho de João (jo9:6). A frase "estenda tua mão" reproduz o comando da cura da mão ressequida nos sinóticos (mt12:13). A descrição da pele que se desprende e do corpo restaurado "como um recém-nascido" lembra a cura de Naamã (2rs5:14), embora o texto apócrifo amplie o detalhe físico do milagre, característica dessa literatura.