Evangelho Árabe da Infância 45

Coletânea oriental da infância de Jesus, conhecida em árabe e siríaco, que expande os anos no Egito com curas pela água do banho do menino, exorcismos, a fonte do bálsamo de Matarea e o encontro com os ladrões da cruz. Junta o nascimento virginal aos milagres do Tomé e foi uma das pontes entre as tradições cristãs e o Oriente

Jesus recolhe no lenço a água do cântaro quebrado

Certa vez, a senhora Maria mandou o Senhor Jesus ir buscar água do poço para ela.
E quando ele tinha ido pegar a água, o cântaro, já cheio, bateu em alguma coisa e quebrou.
Este episodio tem paralelo direto no Evangelho da Infancia de Tomas, fonte parcial do texto arabe. Na versao siriaca de Tomas o cantaro tambem se quebra quando bate em algo, e Jesus carrega a agua de volta. A diferenca esta no objeto usado: o texto arabe diz lenco, enquanto Tomas costuma trazer o manto (capa) que cobria o menino.
Mas o Senhor Jesus estendeu o seu lenço, recolheu a água e a levou à sua mãe; e ela ficou admirada com isso.
O milagre de transportar agua em um pano sem suporte e do tipo de prodigio domestico caracteristico dos evangelhos da infancia, sem paralelo nos evangelhos canonicos, que nao narram episodios da meninice de Jesus alem da passagem no Templo (Lc 2:41-52). Esses relatos pertencem a uma tradicao tardia: o texto arabe costuma ser datado a partir do seculo VI, dependente de fontes anteriores como o Evangelho da Infancia de Tomas (seculos II-III).
E ela guardava e conservava no seu coração tudo o que via.
A formula 'guardava no seu coracao tudo o que via' reproduz quase literalmente a descricao de Maria em Lucas (Lc 2:19; Lc 2:51), onde ela 'guardava todas estas coisas em seu coracao'. O autor apocrifo aplica a linguagem lucana a um episodio nao canonico, recurso comum nos evangelhos da infancia para dar tom familiar e autoridade biblica a cenas novas.