Evangelho Árabe da Infância 38

Coletânea oriental da infância de Jesus, conhecida em árabe e siríaco, que expande os anos no Egito com curas pela água do banho do menino, exorcismos, a fonte do bálsamo de Matarea e o encontro com os ladrões da cruz. Junta o nascimento virginal aos milagres do Tomé e foi uma das pontes entre as tradições cristãs e o Oriente

Jesus ajuda José na carpintaria

E José costumava percorrer a cidade inteira, levando consigo o Senhor Jesus, quando as pessoas mandavam chamá-lo no exercício de seu ofício para que lhes fizesse portas, baldes de leite, camas e baús; e o Senhor Jesus estava com ele aonde quer que fosse.
O episodio de Jesus auxiliando Jose na carpintaria tem paralelo no Evangelho da Infancia de Tomas (versao siriaca/grega), uma das fontes em que o Evangelio Arabe da Infancia se baseia, junto com o Protoevangelho de Tiago e o Pseudo-Mateus. A datacao do texto arabe e debatida: a maioria dos estudiosos o situa entre os seculos V e VI (com a redacao arabe conservada sendo posterior), apoiado em tradicao oral. Nenhum desses relatos aparece nos evangelhos canonicos.
Por isso, sempre que José precisava fazer alguma coisa um côvado ou um palmo mais comprida ou mais curta, mais larga ou mais estreita, o Senhor Jesus estendia a mão em direção a ela; e assim que o fazia, ela ficava tal como José desejava.
O motivo da madeira que se estica pela mao de Jesus ate a medida exata desejada e um topos dos evangelhos da infancia, presente tambem no Evangelho da Infancia de Tomas, onde Jesus e Jose esticam juntos uma tabua para construir um trono ou cama. Esses milagres infantis, apresentados como demonstracoes de poder cotidiano, foram um dos motivos pelos quais a igreja majoritaria nunca incluiu essas obras no canon, por contrastarem com o retrato canonico de Jesus, que so realiza seu primeiro sinal na vida adulta (Jo 2:11).
Nem era necessário que ele fizesse qualquer coisa com a própria mão, pois José não era muito hábil na carpintaria.
A afirmacao de que Jose nao era muito habil na carpintaria contrasta com a tradicao posterior que o exalta como artesao modelo. A propria identificacao de Jose como carpinteiro deriva do termo grego tekton (Mt 13:55; Mc 6:3), que designa de modo amplo um trabalhador da construcao (madeira ou pedra), e nao necessariamente um marceneiro especializado.