Evangelho Árabe da Infância 37

Coletânea oriental da infância de Jesus, conhecida em árabe e siríaco, que expande os anos no Egito com curas pela água do banho do menino, exorcismos, a fonte do bálsamo de Matarea e o encontro com os ladrões da cruz. Junta o nascimento virginal aos milagres do Tomé e foi uma das pontes entre as tradições cristãs e o Oriente

O menino Jesus e o tintureiro Salém

Em certo dia, o Senhor Jesus, correndo e brincando com os meninos, passou pela loja de um tintureiro, cujo nome era Salém; e ele tinha em sua loja muitas peças de pano que deveria tingir.
O Senhor Jesus, então, entrando em sua loja, pegou todas as peças de pano e as jogou em uma tina cheia de índigo.
O episódio do tintureiro nao tem paralelo nos evangelhos canonicos. Ele integra o repertorio de milagres da infancia que circulou em varias linhas da tradicao: variantes da mesma historia aparecem no Evangelho Armenio da Infancia e no manuscrito de Paris do Evangelho da Infancia de Tome. O Evangelho Arabe e tido como uma compilacao tardia (provavelmente do seculo VI ou posterior) que reune e amplia material dessas fontes anteriores.
E quando Salém chegou e viu seus panos arruinados, começou a gritar em alta voz e a repreender Jesus, dizendo: Por que fizeste isto comigo, ó filho de Maria? Tu me desonraste diante de todos os meus conterrâneos, pois, querendo cada um a cor que lhe convinha, tu vieste e arruinaste todas elas.
O Senhor Jesus respondeu: Eu mudarei para ti a cor de qualquer peça de pano cuja cor desejares que seja mudada.
E imediatamente Ele começou a tirar as peças de pano da tina, cada uma delas com aquela cor que o tintureiro desejava, até que as tirou todas.
O 'milagre' descrito (extrair de uma unica tina de indigo panos com cores diferentes, conforme o pedido de cada cliente) e um exemplo do tipo de prodigio infantil caracteristico desses textos: demonstracoes de poder feitas em situacoes cotidianas, sem paralelo nos relatos canonicos. Indigo (anil) era um corante azul comum no Oriente Proximo antigo; o efeito narrativo depende justamente do contraste entre o corante unico e a multiplicidade de cores obtidas.
Quando os judeus viram este milagre e prodígio, louvaram a Deus.
A formula 'os judeus louvaram a Deus' (ou variantes como 'ficaram maravilhados') e recorrente neste evangelho e funciona como remate retorico de cada episodio de milagre. O Evangelho Arabe da Infancia teve circulacao em comunidades cristas do Oriente e do norte da Africa; estudiosos notam que esse corpus de tradicoes sobre a infancia de Jesus tem pontos de contato com narrativas presentes no Alcorao (como Jesus falando no berco e dando vida a passaros de barro, Q 3:49; 5:110), embora a relacao exata de dependencia entre os textos seja debatida.