Apocalipse Copta de Pedro 5

Apocalipse gnóstico (séc. II-III), Nag Hammadi (Codex VII,3): a visão docética da crucificação, em que Pedro vê o Jesus vivo rir sobre a cruz enquanto pregam apenas o seu substituto carnal

"E haverá outros, dentre os que estão fora do nosso número, que se nomeiam bispo e também diáconos, como se tivessem recebido sua autoridade de Deus. Eles se curvam sob o juízo dos líderes. Essas pessoas são canais secos."
Este é um dos ataques gnósticos mais explícitos à hierarquia eclesiástica. Ao longo do séc. II, a igreja proto-ortodoxa consolidava o episcopado monárquico (um bispo por comunidade, com diáconos e presbíteros), defendido por figuras como Inácio de Antioquia, como garantia de autoridade e sucessão apostólica. O autor nega essa autoridade: os que 'se nomeiam bispo e diáconos como se tivessem recebido sua autoridade de Deus' seriam usurpadores.A expressão 'canais secos' (ou poços sem água) ecoa a linguagem usada em 2 Pedro 2:17 e Judas 1:12 contra falsos mestres. A polêmica se inverte: enquanto essas cartas do Novo Testamento aplicam a imagem aos dissidentes, o Apocalipse Copta de Pedro a volta contra os próprios líderes da igreja institucional, num conflito sobre qual lado representa a tradição autêntica de Pedro.