A história por trás de Gênesis 6
O coração de 1 Enoque, e a razão da sua fama, é o Livro dos Vigilantes (capítulos 1 a 36). Ele desenvolve em detalhe uma história que Gênesis conta em pouquíssimos versículos: a dos "filhos de Deus" que se uniram às filhas dos homens e geraram os nefilins, os gigantes. Onde a Bíblia é lacônica e enigmática, Enoque é uma narrativa completa.
1 E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas,
2 Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.
3 Então disse o Senhor: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos.
4 Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.
Em Enoque, os "filhos de Deus" são duzentos anjos chamados Vigilantes, liderados por Semyaza e Azazel, que descem ao monte Hermon e juram unir-se às mulheres. Dessa união nascem gigantes monstruosos, que devastam a terra. Os anjos ainda ensinam aos homens segredos proibidos: a metalurgia das armas, a feitiçaria, a astrologia, os cosméticos. A corrupção do mundo, que culmina no Dilúvio, é atribuída a essa transgressão angélica.
1 E ACONTECEU depois que os filhos dos homens se multiplicaram naqueles dias, nasceram-lhe filhas, elegantes e belas.
2 E quando os anjos, os filhos dos céus, viram-nas, enamoraram-se delas, dizendo uns para os outros: Vinde, selecionemos para nós mesmos esposas da progênie dos homens, e geremos filhos.
3 Então seu líder Samyaza disse-lhes: Eu temo que talvez possais indispor-vos na realização deste negócio;
4 E que só eu sofrerei por tão grave crime.
5 Mas eles responderam-lhe e disseram: Nós todos juramos;
6 (E amarraram-se por mútuos juramentos), que nós não mudaremos nossa intenção mas executamos nosso empreendimento projetado.
7 Então eles juraram todos juntos, e todos se amarraram (ou uniram) por mútuo juramento.
8 Todo seu número era duzentos, os quais descendiam de Ardis o qual é o topo do monte Hérmon.
1 ENTÃO eles tomaram esposas, cada um escolhendo por si mesmo; as quais eles começaram a abordar, e com as quais eles coabitaram, ensinando-lhes sortilégios, encantamentos, e a divisão de raízes e árvores.
2 E as mulheres conceberam e geraram gigantes,
3 Cuja estatura era de trinta cúbitos. Estes devoravam tudo o que o labor dos homens produzia e tornou-se impossível alimentá-los;
4 Então eles voltaram-se contra os homens, a fim de devorá-los;
5 E começaram a ferir pássaros, animais, répteis e peixes, para comer sua carne, um depois do outro, e para beber seu sangue.
6 Então a terra reprovou os injustos.
1 ALÉM disso, Azaziel ensinou os homens a fazerem espadas, facas, escudos, armaduras (ou peitorais), a fabricação de espelhos e a manufatura de braceletes e ornamentos, o uso de pinturas, o embelezamento das sobrancelhas, o uso de todo tipo selecionado de pedras valiosas, e toda sorte de corantes, para que o mundo fosse alterado.
2 A impiedade foi aumentada, a fornicação multiplicada; e eles transgrediram e corromperam todos os seus caminhos.
3 Amazaraque ensinou todos os sortilégios, e divisores de raízes:
4 Armers ensinou a solução de sortilégios;
5 Barkayal ensinou os observadores das estrelas,
6 Akibeel ensinou sinais;
7 Tamiel ensinou astronomia;
8 E Asaradel ensinou o movimento da lua,
9 E os homens, sendo destruídos, clamaram, e suas vozes romperam os céus.
O juízo dos anjos e o destino dos gigantes
Enoque narra ainda o castigo: Deus envia os arcanjos para aprisionar os Vigilantes nas profundezas até o juízo final, e os espíritos dos gigantes mortos tornam-se os demônios que vagam pela terra. Essa explicação da origem dos espíritos malignos influenciou profundamente o pensamento judaico e cristão sobre o mundo demoníaco.
4 Então explicou-lhe a consumação que está preste a acontecer; pois toda a terra perecerá; as águas do dilúvio virão sobre toda a terra, e todos os que estão nela serão destruídos.
5 E agora, ensina-o como ele pode escapar, e como sua semente pode permanecer em toda a terra.
6 Novamente o Senhor disse a Rafael: Amarra a Azaziel, mãos e pés; lança-o na escuridão; e abrindo o deserto que está em Dudael, lança-o nele.
7 Arremessa sobre ele pedras agudas, cobrindo-o com escuridão;
8 Lá ele permanecerá para sempre; cobre sua face, para que ele não possa ver a luz.
9 E no grande dia do julgamento lança-o ao fogo.
10 Restaura a terra, a qual os anjos corromperam; e anuncia vida a ela, para que Eu possa recebê-la.
11 Todos os filhos dos homens, sua descendência, não perecerão em consequência de todo segredo, pelo qual as Sentinelas têm destruído, e o que eles ensinaram;
12 Toda a terra tem se corrompido pelos efeitos dos ensinamentos de Azaziel.
13 A ele, portanto, se atribui todo crime.
14 A Gabriel também o Senhor disse: Vai aos bastardos, aos réprobos, aos filhos da fornicação; e destrói os filhos da fornicação, a descendência das Sentinelas de entre os homens; traze-os e excita-os uns contra os outros.
15 Faze-os perecer por mútua matança; pois o prolongamento de dias não serão deles.
8 Estes, contudo, morrem e perecem.
9 Portanto, eu concedi a essas mulheres, que com eles coabitaram, e que com eles geraram filhos, que nada lhes falte sobre a terra.
10 Mas desde o princípio fostes feitos espirituais, possuindo uma vida que é eterna, e não sujeito à morte para sempre.
11 Portanto, eu não fiz esposas para vós, porque, sendo espirituais, vossa habitação está no céu,
12 Agora, os gigantes que têm nascido de espírito e de carne, serão chamados sobre a terra de maus espíritos, e na terra estará a sua habitação.
O ângulo dos Vigilantes, dos nefilins e dos gigantes é tratado em profundidade no tema dedicado aos nefilins, que confronta a leitura de Enoque com as interpretações de Gênesis 6 e com a arqueologia. Aqui o leitor pode ir direto à fonte: o texto integral de 1 Enoque, na versão etíope, está disponível para leitura capítulo a capítulo.
1 AS PALAVRAS das bênçãos de Enoque, com as quais ele abençoou os eleitos e os justos, os quais devem existir nos tempos da tribulação, rejeitando toda iniquidade e mundanismo.