Policarpo aos Filipenses 13

Carta de Policarpo de Esmirna à igreja de Filipos, discípulo do apóstolo João, séc. II

Tanto vocês quanto Inácio me escreveram que, se alguém fosse [daqui] para a Síria, levasse consigo a carta de vocês; pedido que atenderei, se eu encontrar uma ocasião apropriada, seja pessoalmente, seja por meio de outro que aja em meu lugar, para que o desejo de vocês seja cumprido.
As cartas de Inácio que ele nos escreveu, e todas as demais [cartas dele] que temos conosco, nós as enviamos a vocês, conforme pediram.
Este é um dos versículos mais valiosos da carta para a história do cristianismo primitivo. Policarpo diz que recolheu as cartas de Inácio de Antioquia e as está enviando aos filipenses. É o primeiro testemunho de que essas cartas estavam sendo reunidas numa coleção, base do que hoje se chama corpus inaciano, e prova externa de que Inácio realmente escreveu cartas a caminho do martírio. Por isso o capítulo é peça central no debate sobre a autenticidade das cartas inacianas.
Elas estão anexadas a esta carta, e por elas vocês podem tirar grande proveito; pois tratam da fé e da paciência, e de todas as coisas que conduzem à edificação em nosso Senhor.
Qualquer informação mais segura que vocês tenham obtido tanto a respeito do próprio Inácio quanto daqueles que estavam com ele, tenham a bondade de nos dar a conhecer.
Quando Policarpo pede 'qualquer informação mais segura' sobre o destino de Inácio, fica claro que ele ainda não sabia se Inácio tinha sido morto. Isso sugere que o capítulo 13 foi escrito logo após a passagem de Inácio. O estudioso P. N. Harrison usou esse detalhe para propor que os capítulos 13 e 14 seriam uma carta curta e mais antiga, enviada junto com as cartas de Inácio, enquanto os capítulos 1 a 12 seriam uma segunda carta posterior. A teoria das duas cartas tem apoio entre os pesquisadores, mas há quem defenda a unidade do texto e quem questione a autenticidade de partes dele. O debate continua.