A Cidade de Deus - Livro XV 25

Livro XV: o progresso das duas cidades, de Caim e Abel até o Dilúvio

Da ira de Deus, que não inflama o seu ânimo nem perturba a sua tranquilidade imutável

A ira de Deus não é uma emoção que lhe perturbe o ânimo, mas um juízo pelo qual se inflige castigo ao pecado. Do mesmo modo, o seu pensar e o seu reconsiderar são a razão imutável que muda as coisas; pois Deus não se arrepende, como o homem, de algo que tenha feito, porque em todas as coisas a sua decisão é tão inflexível quanto certa é a sua presciência.
Agostinho discute o antropopatismo: textos que atribuem a Deus emoções humanas como ira ou arrependimento (Gn 6:6; Ex 32:14). A tradição teológica que ele articula é a da impassibilidade divina, segundo a qual Deus não sofre alterações de ânimo. A expressão 'razão imutável que muda as coisas' procura conciliar a presciência e imutabilidade de Deus com passagens em que ele parece reconsiderar decisões. Há debate moderno: a teologia clássica (depois sistematizada por Tomás de Aquino) sustenta a impassibilidade, enquanto correntes contemporâneas como o teísmo aberto e a teologia do processo questionam essa leitura, defendendo que os textos sobre o 'arrependimento' divino devam ser tomados com maior literalidade.