1 Clemente 36

Carta da igreja de Roma aos coríntios, c. 96 d.C., atribuída a Clemente de Roma

Este é o caminho, amados, no qual encontramos a nossa salvação, Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote das nossas ofertas, o Guardião e Auxiliador da nossa fraqueza.
Clemente chama Jesus de "Sumo Sacerdote das nossas ofertas", título tirado da Carta aos Hebreus. Fora do Novo Testamento, este é um dos primeiros textos cristãos a aplicar a Jesus a linguagem sacerdotal de forma sistemática, retomada no fim da carta (caps. 61 e 64).
Por meio dele fixamos o olhar nas alturas dos céus; por meio dele contemplamos como num espelho o seu rosto irrepreensível e excelentíssimo; por meio dele foram abertos os olhos do nosso coração; por meio dele a nossa mente insensata e obscurecida ressurge para a luz; por meio dele o Senhor quis que provássemos do conhecimento imortal. Ele, sendo o resplendor da sua majestade, é tanto maior que os anjos quanto herdou um nome mais excelente.
A frase "tanto maior que os anjos quanto herdou um nome mais excelente" reproduz quase literalmente Hb 1:4. Junto com outras alusões, isso mostra que o autor conhecia Hebreus, um dado usado no debate sobre a circulação e autoridade dessa carta já no fim do séc. I.
Pois assim está escrito: Aquele que faz dos seus anjos espíritos, e dos seus ministros labareda de fogo.
Mas a respeito do seu Filho, assim disse o Senhor: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por tua herança, e os confins da terra por tua possessão.
E novamente lhe diz: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.
Quem são, então, esses inimigos? Os que são ímpios e resistem à sua vontade.