Antiguidades Judaicas - Livro VI 13
Livro VI: Samuel, Saul e a ascensão de Davi
Como Davi, embora tivesse duas vezes a oportunidade de matar Saul, não o matou. Também sobre a morte de Samuel e de Nabal.
Por essa época Davi ouviu que os filisteus tinham invadido a região de Queila e a saqueado. Então se ofereceu para combatê-los, caso Deus, ao ser consultado pelo profeta, lhe concedesse a vitória. E quando o profeta disse que Deus dava sinal de vitória, Davi atacou os filisteus de surpresa com seus companheiros, derramou muito do sangue deles e levou os despojos. Ficou entre os habitantes de Queila até que recolhessem em segurança seu trigo e seus frutos. No entanto, contaram a Saul, o rei, que Davi estava com os homens de Queila, pois o que tinha acontecido e o grande sucesso que o acompanhara não ficaram restritos ao povo do lugar onde os fatos se deram, mas a fama disso se espalhou por toda parte e chegou aos ouvidos de outros. Tanto o fato em si quanto seu autor foram levados aos ouvidos do rei. Então Saul ficou contente ao saber que Davi estava em Queila, e disse: "Deus agora o entregou em minhas mãos, já que o obrigou a entrar numa cidade que tem muros, portões e trancas." Por isso ordenou que todo o povo cercasse Queila de imediato e, depois de sitiá-la e tomá-la, matasse Davi. Mas quando Davi percebeu isso e soube de Deus que, se ali permanecesse, os homens de Queila o entregariam a Saul, tomou seus quatrocentos homens e retirou-se para um deserto que ficava em frente a uma cidade chamada En-Gedi. Então, quando o rei soube que ele tinha fugido dos homens de Queila, desistiu da expedição contra ele.
Em seguida Davi partiu dali e chegou a certo lugar chamado Lugar Novo, pertencente a Zife. Ali Jônatas, filho de Saul, veio até ele, o saudou e o encorajou a ter coragem e a esperar pelo melhor quanto à sua condição futura, sem se abater diante das circunstâncias presentes, pois ele seria rei e teria todas as forças dos hebreus sob seu comando. Mas avisou que tamanha felicidade costuma vir com muito trabalho e esforço. Os dois também fizeram juramentos de que manteriam, por toda a vida, boa vontade e fidelidade um para com o outro. E Jônatas chamou Deus por testemunha quanto às maldições que invocara sobre si mesmo, caso transgredisse o pacto e mudasse para conduta contrária. Então Jônatas o deixou ali, tendo aliviado um pouco suas preocupações e seu medo, e voltou para casa. Ora, os homens de Zife, para agradar a Saul, informaram que Davi estava com eles e [garantiram] que, se ele viesse até eles, o entregariam, pois, se o rei tomasse os desfiladeiros de Zife, Davi não poderia escapar para nenhum outro povo. Então o rei os elogiou e reconheceu que tinha motivo para agradecer a eles, porque lhe deram informação sobre seu inimigo, e prometeu que não demoraria muito para retribuir a gentileza deles. Também enviou homens para procurar Davi e vasculhar o deserto onde ele estava, e respondeu que ele mesmo os seguiria. Assim, eles foram à frente do rei, para caçar e capturar Davi, e se empenharam não só em mostrar sua boa vontade a Saul, informando onde estava o inimigo dele, mas em comprová-la de modo ainda mais claro, entregando-o em seu poder. Mas esses homens fracassaram em seus desejos injustos e perversos. Embora não corressem nenhum risco por não revelar tal ambição de denunciar isso a Saul, ainda assim acusaram falsamente e prometeram entregar um homem amado por Deus, alguém que era injustamente procurado para ser morto e que de outro modo poderia ter ficado escondido. E faziam isso por bajulação e expectativa de ganho com o rei. Pois quando Davi foi avisado das intenções malignas dos homens de Zife e da aproximação de Saul, deixou os desfiladeiros daquela região e fugiu para a grande rocha que ficava no deserto de Maom.
Diante disso Saul apressou-se a persegui-lo até lá. Pois, enquanto marchava, soube que Davi tinha partido dos desfiladeiros [de Zife], e mudou-se para o outro lado da rocha. Mas a notícia de que os filisteus tinham invadido de novo a região dos hebreus chamou Saul para outro rumo, afastando-o da perseguição a Davi quando este estava prestes a ser capturado. Pois Saul voltou para enfrentar aqueles filisteus, que por natureza eram inimigos deles, julgando mais necessário vingar-se deles do que ter muito trabalho para capturar um inimigo pessoal e ignorar a devastação feita na terra.
E por esse meio Davi inesperadamente escapou do perigo em que estava e chegou aos desfiladeiros de En-Gedi. E depois que Saul expulsou os filisteus da terra, vieram alguns mensageiros que lhe disseram que Davi estava dentro dos limites de En-Gedi. Então ele tomou três mil homens escolhidos, todos armados, e apressou-se em sua direção. E quando não estava longe daqueles lugares, viu uma caverna profunda e funda à beira do caminho. Ela se abria por grande comprimento e largura, e era ali que Davi, com seus quatrocentos homens, estava escondido. Quando Saul teve grande necessidade de aliviar-se, entrou nela sozinho. E foi visto por um dos companheiros de Davi, e o que o viu disse a Davi que ele agora tinha, pela providência de Deus, uma oportunidade de vingar-se de seu adversário, e aconselhou-o a cortar a cabeça dele e assim livrar-se daquela cansativa condição de fuga e da aflição em que estava. Davi levantou-se e apenas cortou a barra da veste que Saul usava. Mas logo se arrependeu do que tinha feito e disse que não era certo matar aquele que era seu senhor e a quem Deus tinha julgado digno do reino. Pois, ainda que ele estivesse mal disposto para conosco, não me cabe estar assim disposto para com ele. Mas quando Saul saiu da caverna, Davi aproximou-se, gritou bem alto e pediu que Saul o ouvisse. Então o rei virou o rosto, e Davi, conforme o costume, prostrou-se de rosto em terra diante do rei e curvou-se a ele, e disse: "Ó rei, você não deve dar ouvidos a homens perversos, nem aos que forjam calúnias, nem agradá-los a ponto de acreditar no que dizem, nem nutrir suspeitas dos que são seus melhores amigos, mas julgar a índole de todos os homens por suas ações. Pois a calúnia engana os homens, mas as próprias ações dos homens são clara demonstração de sua bondade. As palavras, por sua própria natureza, podem ser verdadeiras ou falsas, mas as ações dos homens expõem suas intenções abertamente à nossa vista. Por elas, portanto, seria bom que você acreditasse em mim quanto à minha consideração por você e por sua casa, e não acreditasse naqueles que fabricam contra mim acusações que nunca passaram pela minha mente nem são possíveis de executar. E você faz ainda mais ao perseguir minha vida, sem nenhuma preocupação de dia ou de noite a não ser como tirar minha vida e me assassinar, coisa que, a meu ver, você persegue injustamente. Pois como é que você adotou essa falsa ideia a meu respeito, como se eu tivesse desejo de matá-lo? Ou como você pode escapar do crime de impiedade contra Deus, quando deseja poder matar e considera adversário um homem que tinha em seu poder, neste dia, vingar-se e puni-lo, mas não quis fazê-lo nem aproveitar tal oportunidade, a qual, se tivesse acontecido a você contra mim, você não teria deixado escapar? Pois quando cortei a barra de sua veste, eu poderia ter feito o mesmo com a sua cabeça." Então ele lhe mostrou o pedaço da veste e, com isso, fez Saul concordar que o que dizia era verdade. E acrescentou: "Eu, com certeza, me abstive de tomar de você uma vingança justa, e ainda assim você não tem vergonha de me perseguir com ódio injusto. Que Deus faça justiça e julgue a índole de cada um de nós." Mas Saul ficou perplexo com o estranho livramento que tinha recebido e, muito tocado pela moderação e índole do jovem, gemeu. E quando Davi fez o mesmo, o rei respondeu que tinha o mais justo motivo para gemer. "Pois você foi o autor de bem para mim, assim como eu fui o autor de calamidade para você. E você demonstrou neste dia que possui a justiça dos antigos, que determinaram que os homens devem poupar seus inimigos, mesmo que os apanhem em lugar deserto. Agora estou convencido de que Deus reserva o reino para você e de que você obterá o domínio sobre todos os hebreus. Dê-me então garantias sob juramento de que não exterminará minha família nem, em lembrança do mal que lhe fiz, destruirá meus descendentes, mas que salvará e preservará minha casa." Então Davi jurou como ele pediu e mandou Saul de volta ao seu reino. Mas Saul e os que estavam com ele subiram aos desfiladeiros de Masterote.
Por essa época morreu o profeta Samuel. Foi um homem que os hebreus honraram de modo extraordinário, pois o pranto que o povo fez por ele, e isso durante muito tempo, mostrou sua virtude e o afeto que o povo lhe dedicava, assim como mostraram a solenidade e o cuidado que cercaram seu funeral e a completa observância de todos os seus ritos fúnebres. Eles o sepultaram em sua própria cidade de Ramá e choraram por ele um grande número de dias, não como quem lamenta a morte de outro homem, mas como algo em que cada um deles estava pessoalmente envolvido. Foi um homem justo e de natureza gentil, e por isso era muito caro a Deus. Ele governou e presidiu o povo sozinho, depois da morte de Eli, o sumo sacerdote, durante doze anos, e dezoito anos junto com Saul, o rei. E assim concluímos a História de Samuel.
Havia um homem que era zifeu, da cidade de Maom, rico e dono de imensa quantidade de gado, pois apascentava um rebanho de três mil ovelhas e outro de mil cabras. Ora, Davi tinha ordenado a seus companheiros que guardassem esses rebanhos sem ferir nem causar dano, e que não lhes fizessem mal algum, nem por cobiça, nem porque estivessem em necessidade, nem porque estivessem no deserto e por isso não pudessem ser facilmente descobertos, mas que prezassem a abstenção de injustiça acima de qualquer outro motivo e considerassem tocar no que pertencia a outro homem um crime horrível e contrário à vontade de Deus. Essas foram as instruções que ele deu, pensando que os favores concedidos a esse homem eram concedidos a um homem bom, alguém que merecia que se cuidasse assim de seus interesses. Esse homem era Nabal, pois esse era o nome dele: um homem áspero e de vida muito perversa, semelhante a um cínico em seu modo de agir, mas que ainda assim tinha conseguido por esposa uma mulher de bom caráter, sábia e bela. A esse Nabal, portanto, Davi enviou dez homens de sua comitiva, na época em que ele tosquiava suas ovelhas, e por meio deles o saudou e desejou que pudesse fazer o que agora fazia por muitos anos ainda. Mas pediu que lhe desse de presente o que pudesse, já que, com certeza, ele tinha sabido de seus pastores que não lhes tínhamos feito mal algum, mas que tínhamos sido seus guardiães por muito tempo, enquanto permanecíamos no deserto. E garantiu que ele jamais se arrependeria de dar qualquer coisa a Davi. Quando os mensageiros levaram essa mensagem a Nabal, ele os tratou de modo desumano e rude, pois perguntou quem era Davi, e quando ouviu que ele era filho de Jessé, disse: "Agora é a época em que fugitivos ficam insolentes, se destacam e abandonam seus senhores." Quando contaram isso a Davi, ele ficou furioso e ordenou que quatrocentos homens armados o seguissem, deixou duzentos para cuidar da bagagem (pois já tinha seiscentos) e marchou contra Nabal. Também jurou que naquela noite destruiria por completo toda a casa e os bens de Nabal, pois estava irritado não só por ele ter se mostrado ingrato com eles, sem dar nenhuma retribuição pela bondade que lhe haviam mostrado, mas também por ter os ofendido e os tratado com má linguagem, quando não tinha recebido deles nenhum motivo de descontentamento.
Diante disso, um dos que guardavam os rebanhos de Nabal disse à sua senhora, a esposa de Nabal, que, quando Davi mandou recado ao marido dela, não tinha recebido dele nenhuma resposta cortês, mas que o marido ainda acrescentara linguagem muito ofensiva, ao passo que Davi tivera extraordinário cuidado em manter os rebanhos sem dano, e que o que tinha acontecido se provaria muito funesto para o seu senhor. Quando o servo disse isso, Abigail, pois esse era o nome da esposa, selou seus jumentos e os carregou com todo tipo de presentes e, sem dizer ao marido nada do que ia fazer, pois ele não tinha consciência por causa de sua embriaguez, foi até Davi. Ela foi então encontrada por Davi, enquanto descia uma colina, e ele vinha contra Nabal com os quatrocentos homens. Quando a mulher viu Davi, desceu depressa do jumento, prostrou-se de rosto em terra, curvou-se até o chão e suplicou que ele não levasse em conta as palavras de Nabal, já que ele sabia que o marido se parecia com seu nome, pois Nabal, na língua hebraica, significa insensatez. Então ela apresentou sua desculpa: que não tinha visto os mensageiros que ele enviara. "Perdoe-me, portanto", disse ela, "e agradeça a Deus, que o impediu de derramar sangue humano. Pois, enquanto você se mantiver inocente, ele o vingará dos homens perversos. As desgraças que aguardam Nabal cairão sobre a cabeça de seus inimigos. Seja gracioso comigo e considere-me digna a ponto de aceitar estes presentes de mim, e, em consideração a mim, afaste a ira e a raiva que você tem contra meu marido e a casa dele. Pois brandura e humanidade convêm a você, especialmente porque você há de ser nosso rei." Então Davi aceitou os presentes dela e disse: "Pois saiba, ó mulher, que não foi outra coisa senão a misericórdia de Deus que a trouxe até nós hoje. Caso contrário, você jamais teria visto outro dia, pois eu tinha jurado destruir a casa de Nabal nesta mesma noite e não deixar vivo nenhum de vocês que pertencessem a um homem perverso e ingrato comigo e com meus companheiros. Mas agora você me impediu e, em boa hora, abrandou minha raiva, estando você mesma sob o cuidado da providência de Deus. Mas quanto a Nabal, ainda que, por sua causa, ele agora escape do castigo, nem sempre evitará a justiça, pois sua má conduta, em alguma outra ocasião, será sua ruína."
Depois de dizer isso, Davi dispensou a mulher. Mas quando ela chegou em casa e encontrou o marido banqueteando-se com uma grande companhia e tomado pelo vinho, não lhe disse nada então sobre o que tinha acontecido. Mas no dia seguinte, quando ele estava sóbrio, contou-lhe todos os detalhes, e com suas palavras, e com o desgosto que delas surgiu, fez o corpo todo dele ficar como o de um homem morto. Assim Nabal sobreviveu dez dias, não mais, e então morreu. E quando Davi soube da morte dele, disse que Deus o tinha vingado com justiça desse homem, pois Nabal tinha morrido por sua própria maldade e sofrera castigo por causa dela, enquanto ele mantivera a própria mão limpa. Naquele momento entendeu que os perversos são perseguidos por Deus, que ele não ignora homem algum, mas concede aos bons o que lhes é adequado e inflige castigo merecido aos perversos. Então ele mandou recado à esposa de Nabal e a convidou a vir até ele, a viver com ele e a ser sua esposa. Diante disso ela respondeu aos que vieram que não era digna de tocar os pés dele. No entanto, foi com todos os seus servos e tornou-se esposa dele, tendo recebido essa honra por causa de seu modo de vida sábio e justo. Obteve essa mesma honra em parte também por causa de sua beleza. Ora, Davi já tinha uma esposa antes, com quem se casara na cidade de Abesar. Pois, quanto a Mical, a filha do rei Saul, que tinha sido esposa de Davi, o pai dela a tinha dado em casamento a Falti, filho de Lais, que era da cidade de Galim.
Depois disso vieram certos zifeus e contaram a Saul que Davi tinha voltado à região deles e que, se ele lhes desse sua ajuda, poderiam capturá-lo. Então ele veio até eles com três mil homens armados e, ao se aproximar a noite, montou acampamento em certo lugar chamado Haquila. Mas quando Davi ouviu que Saul vinha contra ele, enviou espiões e mandou que lhe informassem a que ponto da região Saul já tinha chegado. E quando eles lhe disseram que ele estava em Haquila, escondeu sua saída dos próprios companheiros e foi ao acampamento de Saul, levando consigo Abisai, filho de sua irmã Zeruia, e Abimeleque, o heteu. Ora, Saul estava dormindo, e os homens armados, com Abner, seu comandante, estavam deitados ao redor dele, em círculo. Diante disso, Davi entrou na tenda do rei, mas não matou Saul, embora soubesse onde ele estava deitado pela lança fincada ao lado dele, nem deu permissão a Abisai, que teria o matado e estava muito decidido a fazê-lo. Pois disse que era um crime horrível matar alguém que tinha sido ordenado rei por Deus, ainda que fosse um homem perverso, pois aquele que lhe dera o domínio, no devido tempo, lhe infligiria castigo. Assim conteve o ímpeto de Abisai. Mas, para que ficasse claro que tivera em seu poder matá-lo e se abstivera, pegou a lança e a vasilha de água que estavam ao lado de Saul enquanto ele dormia, sem ser percebido por ninguém no acampamento, que estavam todos dormindo, e foi-se embora em segurança, tendo feito, entre os atendentes do rei, tudo o que a oportunidade permitia e a sua ousadia o encorajou a fazer. Então, quando tinha atravessado um riacho e subido ao topo de uma colina, de onde podia ser bem ouvido, gritou bem alto aos soldados de Saul e a Abner, seu comandante, e os acordou do sono, e chamou tanto a ele quanto ao povo. Diante disso, o comandante o ouviu e perguntou quem era que o chamava. Ao que Davi respondeu: "Sou eu, o filho de Jessé, a quem vocês fazem vagabundo. Mas o que está acontecendo? Você, que é um homem de tão grande dignidade e da primeira posição na corte do rei, cuida tão pouco do corpo do seu senhor? E o sono é mais importante para você do que a preservação dele e o seu cuidado com ele? Essa sua negligência merece morte e castigo a ser infligido sobre vocês, que não perceberam quando, há pouco, alguns de nós entramos no seu acampamento, e até chegamos ao próprio rei e a todos vocês. Se você procurar a lança do rei e a vasilha de água dele, vai descobrir que grande desgraça estava prestes a alcançar vocês, dentro do seu próprio acampamento, sem que soubessem." Ora, quando Saul reconheceu a voz de Davi e entendeu que, quando o tivera em seu poder, enquanto dormia e seus guardas não cuidavam dele, ainda assim Davi não o matara, mas o poupara quando poderia justamente tê-lo eliminado, disse que lhe devia agradecimentos por sua preservação. E o exortou a ter coragem e a não temer mais sofrer nenhum mal da parte dele, e a voltar para sua própria casa, pois agora estava convencido de que não amava a si mesmo tanto quanto era amado por Davi, que tinha afastado quem podia protegê-lo e dera muitas demonstrações de boa vontade para com ele, e que o tinha forçado a viver por tanto tempo em estado de exílio e em grande temor pela vida, privado de seus amigos e parentes, embora muitas vezes fosse salvo por ele e frequentemente recebesse de volta a vida quando ela estava claramente em perigo de perecer. Então Davi mandou que enviassem alguém para buscar a lança e a vasilha de água e as levassem de volta, acrescentando ainda que Deus seria o juiz da índole de ambos e das ações que dela decorriam, ele que sabe que, embora estivesse hoje em meu poder matá-lo, eu me abstive disso.
Assim Saul, tendo escapado das mãos de Davi duas vezes, foi-se embora para seu palácio real e sua própria cidade. Mas Davi temeu que, se ali ficasse, seria capturado por Saul. Por isso achou melhor subir à terra dos filisteus e ali permanecer. Assim, veio com os seiscentos homens que estavam com ele até Aquis, o rei de Gate, que era uma das cinco cidades deles. Ora, o rei recebeu tanto a ele quanto a seus homens e lhes deu um lugar para morar. Ele tinha consigo também suas duas esposas, Ainoã e Abigail, e morou em Gate. Mas quando Saul ouviu isso, não se preocupou mais em mandar buscá-lo nem em ir atrás dele, porque por duas vezes tinha, por assim dizer, sido apanhado por ele enquanto ele mesmo tentava apanhá-lo. No entanto, Davi não tinha vontade de continuar na cidade de Gate, mas pediu ao rei que, já que o tinha recebido com tanta humanidade, lhe concedesse outro favor e lhe desse algum lugar daquela região para sua moradia, pois tinha vergonha de, vivendo na cidade, ser pesado e incômodo para ele. Então Aquis lhe deu certo povoado chamado Ziclague, lugar de que Davi e seus filhos gostavam quando ele era rei, e o consideravam herança própria deles. Mas sobre esses assuntos daremos ao leitor mais informações em outro lugar. Ora, o tempo que Davi morou em Ziclague, na terra dos filisteus, foi de quatro meses e vinte dias. E nesse período atacou em segredo aqueles gesuritas e amalequitas que eram vizinhos dos filisteus, devastou a região deles, tomou muito despojo de seus animais e camelos e então voltou para casa. Mas Davi poupava os homens, temendo que o denunciassem ao rei Aquis. Ainda assim, enviava parte do despojo a ele como presente gratuito. E quando o rei perguntava quem eles tinham atacado, ao trazerem o despojo, ele dizia que eram os que ficavam ao sul dos judeus e habitavam na planície, e com isso persuadia Aquis a aprovar o que tinha feito. Pois Aquis esperava que Davi tivesse lutado contra sua própria nação e que agora o teria como servo por toda a vida, e que ele permaneceria em sua região.