Antiguidades Judaicas - Livro IX 6
Livro IX: Eliseu, os reis e a queda de Samaria
Como Jeú foi ungido rei e matou tanto Jorão quanto Acazias, e também o que fez para castigar os perversos.
Depois da morte de Ben-Hadade, Jorão, rei de Israel, esperava poder tomar dos sírios Ramote, uma cidade de Gileade. Por isso organizou uma expedição contra ela com um grande exército. Mas, enquanto a sitiava, foi atingido por uma flecha disparada por um dos sírios. O ferimento não foi mortal. Então voltou a Jezreel para tratar do ferimento, mas deixou todo o seu exército em Ramote, com Jeú, filho de Ninsi, como general, pois já havia tomado a cidade à força. Jorão planejava, depois de curado, fazer guerra contra os sírios. Mas o profeta Eliseu enviou um de seus discípulos a Ramote e lhe deu óleo sagrado para ungir Jeú e para lhe dizer que Deus o havia escolhido para ser rei deles. Mandou-o ainda dizer outras coisas a Jeú e ordenou que partisse como quem foge, para que, ao se retirar, escapasse do conhecimento de todos. Assim, ao chegar à cidade, encontrou Jeú sentado no meio dos comandantes do exército, exatamente como Eliseu havia previsto. Aproximou-se dele e disse que desejava falar-lhe sobre certos assuntos. Quando Jeú se levantou e o seguiu até um aposento interno, o jovem pegou o óleo, derramou-o sobre a cabeça dele e disse que Deus o designava como rei, para destruir a casa de Acabe e vingar o sangue dos profetas injustamente mortos por Jezabel, de modo que a casa dela perecesse por completo, assim como as casas de Jeroboão, filho de Nebate, e de Baasa haviam perecido por sua maldade, e nenhum descendente da família de Acabe restasse. Tendo dito isso, saiu apressadamente do aposento e procurou não ser visto por ninguém do exército.
Mas Jeú saiu e foi ao lugar onde antes estava sentado com os comandantes. Quando lhe perguntaram, pedindo que lhes contasse por que aquele jovem havia procurado por ele, e acrescentaram que o rapaz parecia louco, ele respondeu: "Vocês adivinharam certo, pois as palavras que ele falou foram palavras de um louco." Como insistiam no assunto e desejavam que ele contasse, respondeu que Deus havia dito que o escolhera para ser rei sobre o povo. Quando disse isso, cada um deles tirou a própria veste, estendeu-a debaixo dele, tocou as trombetas e anunciou que Jeú era rei. Depois de reunir o exército, ele se preparou para marchar imediatamente contra Jorão, na cidade de Jezreel, onde, como dissemos antes, Jorão se curava do ferimento que recebera no cerco de Ramote. Aconteceu também que Acazias, rei de Jerusalém, havia chegado até Jorão, pois era filho de sua irmã, como já dissemos, para ver como ele passava depois do ferimento, por causa do parentesco entre eles. Como Jeú queria atacar de surpresa Jorão e os que estavam com ele, pediu que nenhum dos soldados fugisse para contar a Jorão o que havia acontecido, pois isso seria uma demonstração evidente da lealdade deles e mostraria que sua real intenção era torná-lo rei.
Eles ficaram satisfeitos com o que ele fez e guardaram as estradas, para que ninguém contasse secretamente o ocorrido aos que estavam em Jezreel. Então Jeú tomou seus melhores cavaleiros, montou em seu carro e seguiu para Jezreel. Quando se aproximou, o vigia que Jorão havia posto ali para observar quem chegava à cidade viu Jeú avançando e disse a Jorão que via uma tropa de cavaleiros marchando. Diante disso, Jorão ordenou imediatamente que um de seus cavaleiros fosse enviado ao encontro deles para saber quem estava chegando. Quando o cavaleiro alcançou Jeú, perguntou-lhe em que condição estava o exército, pois o rei queria saber. Mas Jeú mandou que ele não se metesse nesses assuntos e o seguisse. Quando o vigia viu isso, disse a Jorão que o cavaleiro havia se juntado ao grupo e vinha com eles. Tendo o rei enviado um segundo mensageiro, Jeú lhe ordenou que fizesse como o primeiro. Assim que o vigia também contou isso a Jorão, ele finalmente subiu em seu próprio carro, junto com Acazias, rei de Jerusalém, pois, como dissemos antes, este estava lá para ver como Jorão passava depois de ferido, por ser seu parente. Então saiu ao encontro de Jeú, que avançava devagar e em boa ordem. Quando Jorão o encontrou no campo de Nabote, perguntou-lhe se tudo estava bem no acampamento. Mas Jeú o repreendeu amargamente e ousou chamar a mãe dele de feiticeira e prostituta. Diante disso, o rei, temendo o que ele pretendia e suspeitando que não tinha boas intenções, virou o carro o mais rápido que pôde e disse a Acazias: "Estamos sendo atacados com engano e traição." Mas Jeú armou seu arco e o feriu, atravessando-lhe o coração com a flecha. Jorão caiu imediatamente de joelhos e entregou o espírito. Jeú então ordenou a Bidcar, comandante da terça parte de seu exército, que lançasse o corpo de Jorão no campo de Nabote, lembrando-lhe da profecia que Elias havia anunciado a Acabe, pai de Jorão, quando este matou Nabote: que tanto ele quanto sua família pereceriam naquele lugar. Pois, enquanto cavalgavam atrás do carro de Acabe, eles haviam ouvido o profeta dizer isso, e agora se cumpria segundo a profecia. Com a queda de Jorão, Acazias temeu pela própria vida e desviou seu carro para outra estrada, supondo que não seria visto por Jeú. Mas Jeú o perseguiu, alcançou-o numa subida, armou seu arco e o feriu. Acazias deixou o carro, montou em seu cavalo e fugiu de Jeú para Megido. Embora estivesse sob tratamento, em pouco tempo morreu daquele ferimento, e foi levado a Jerusalém e ali sepultado, depois de ter reinado um ano e de ter se revelado um homem perverso, pior que o pai.
Quando Jeú chegou a Jezreel, Jezabel se enfeitou, pôs-se sobre uma torre e disse: "Belo servo é aquele que matou o próprio senhor." Quando ele olhou para cima e a viu, perguntou quem ela era e ordenou que descesse até ele. Por fim, mandou que os eunucos a lançassem da torre. Atirada lá de cima, ela salpicou a parede com seu sangue, foi pisoteada pelos cavalos e assim morreu. Feito isso, Jeú foi ao palácio com seus amigos e tomou algum descanso depois da viagem, fazendo também uma refeição. Ordenou ainda a seus servos que recolhessem Jezabel e a sepultassem, por causa da nobreza de seu sangue, pois ela descendia de reis. Mas os que foram encarregados de sepultá-la nada encontraram além das extremidades de seu corpo, pois todo o restante havia sido devorado pelos cães. Quando Jeú soube disso, admirou-se da profecia de Elias, pois ele havia predito que ela pereceria desse modo em Jezreel.
Acabe tinha setenta filhos criados em Samaria. Então Jeú enviou duas cartas: uma aos que criavam os filhos e a outra aos governantes de Samaria. As cartas diziam que eles deviam estabelecer como rei o mais valente dos filhos de Acabe, pois tinham abundância de carros, cavalos, armas, um grande exército e cidades fortificadas, e que, agindo assim, poderiam vingar a morte de Acabe. Jeú escreveu isso para testar as intenções dos de Samaria. Quando os governantes e os que criavam os filhos leram a carta, ficaram com medo. Considerando que não tinham condição alguma de se opor a quem já havia subjugado dois reis tão poderosos, deram-lhe esta resposta: que o reconheciam como seu senhor e fariam tudo o que ele lhes ordenasse. Então ele escreveu de volta uma resposta que os obrigava a obedecer ao que ele determinasse: cortar as cabeças dos filhos de Acabe e enviá-las a ele. Assim, os governantes mandaram chamar os que criavam os filhos de Acabe e ordenaram que os matassem, cortassem suas cabeças e as enviassem a Jeú. Eles fizeram tudo o que lhes foi ordenado, sem omitir nada, colocaram as cabeças em cestos de vime e as enviaram a Jezreel. Quando Jeú, estando à mesa com seus amigos, foi informado de que as cabeças dos filhos de Acabe haviam chegado, mandou que fizessem dois montes delas, um diante de cada um dos portões. De manhã saiu para vê-las e, ao olhá-las, começou a dizer ao povo presente que ele mesmo havia feito a expedição contra seu senhor Jorão e o matara, mas que não fora ele quem matara todos esses. Pediu que observassem que, quanto à família de Acabe, tudo se cumprira segundo a profecia de Deus, e que a casa dele havia perecido conforme Elias predissera. Depois de destruir ainda todos os parentes de Acabe que se encontravam em Jezreel, Jeú partiu para Samaria. Quando estava na estrada, encontrou os parentes de Acazias, rei de Jerusalém, e perguntou-lhes para onde iam. Eles responderam que vinham saudar Jorão e seu próprio rei Acazias, pois não sabiam que Jeú havia matado os dois. Então Jeú ordenou que os capturassem e os matassem. Eram quarenta e duas pessoas.
Depois disso, encontrou-o um homem bom e justo chamado Jonadabe, que era seu amigo de longa data. Ele saudou Jeú e começou a elogiá-lo, porque havia feito tudo segundo a vontade de Deus ao exterminar a casa de Acabe. Então Jeú pediu que ele subisse em seu carro e fizesse com ele a entrada em Samaria, e lhe disse que não pouparia nenhum homem perverso, mas castigaria os falsos profetas, os falsos sacerdotes e os que enganavam o povo, persuadindo-o a abandonar a adoração do Deus Todo-Poderoso e a adorar deuses estrangeiros, e que era a visão mais excelente e mais agradável para um homem bom e justo ver os perversos castigados. Jonadabe foi convencido por esses argumentos, subiu no carro de Jeú e foi a Samaria. Jeú procurou todos os parentes de Acabe e os matou. Como desejava que nenhum dos falsos profetas nem dos sacerdotes do deus de Acabe escapasse do castigo, capturou-os enganosamente por meio deste ardil. Reuniu todo o povo e disse que adoraria o dobro dos deuses que Acabe adorava e desejava que os sacerdotes, profetas e servos de Acabe estivessem presentes, porque ofereceria sacrifícios caros e grandiosos ao deus de Acabe, e que, se faltasse algum de seus sacerdotes, seria punido com a morte. Ora, o deus de Acabe se chamava Baal. Quando marcou um dia em que ofereceria esses sacrifícios, enviou mensageiros por todo o país dos israelitas para que lhe trouxessem os sacerdotes de Baal. Jeú mandou dar vestes a todos os sacerdotes e, quando as receberam, entrou na casa de Baal com seu amigo Jonadabe e deu ordens para que verificassem se não havia entre eles algum estrangeiro ou forasteiro, pois não queria ninguém de religião diferente misturado às funções sagradas deles. Quando disseram que não havia ali nenhum estranho e começaram seus sacrifícios, ele postou oitenta homens do lado de fora, soldados que sabia serem os mais fiéis a ele, e mandou que matassem os falsos profetas e agora restaurassem as leis de seu país, que por muito tempo haviam estado em descrédito. Ameaçou ainda que, se algum deles escapasse, pagaria com a própria vida. Então eles os mataram todos à espada, queimaram a casa de Baal e, desse modo, purificaram Samaria dos costumes estrangeiros (a adoração idólatra). Esse Baal era o deus dos tírios, e Acabe, para agradar seu sogro Etbaal, que era rei de Tiro e Sidom, havia construído um templo para ele em Samaria, designando-lhe profetas e o adorando com todo tipo de culto. Ainda assim, embora tenha demolido esse deus, Jeú permitiu que os israelitas adorassem as bezerras de ouro. No entanto, porque agira assim e cuidara de castigar os perversos, Deus predisse por seu profeta que os filhos de Jeú reinariam sobre Israel por quatro gerações. Nessa condição estava Jeú naquele tempo.