Antiguidades Judaicas - Livro IX 1
Livro IX: Eliseu, os reis e a queda de Samaria
Sobre Josafá novamente: como ele instituiu juízes e, com a ajuda de Deus, derrotou os inimigos.
Quando o rei Josafá chegou a Jerusalém, de volta da ajuda que prestara a Acabe, rei de Israel, na guerra contra Ben-Hadade, rei da Síria, o profeta Jeú foi ao seu encontro e o acusou por ter socorrido Acabe, um homem ímpio e perverso. Disse a ele que Deus estava descontente com aquela atitude, mas que o livrara do inimigo apesar do seu pecado, por causa do seu próprio caráter, que era bom. Então o rei se dedicou a dar graças e a oferecer sacrifícios a Deus. Depois disso, percorreu de imediato todo o território que governava ao redor e ensinou ao povo tanto as leis que Deus lhes dera por meio de Moisés quanto o culto religioso devido a ele. Instituiu também juízes em cada uma das cidades do seu reino e os encarregou de não dar atenção a nada tanto quanto a fazer justiça ao julgar o povo, de não se deixar mover por subornos nem pela posição de homens notáveis por suas riquezas ou por seu alto nascimento, mas de distribuir justiça igualmente a todos, sabendo que Deus está ciente de cada ação secreta deles. Depois de instruí-los assim e de percorrer cada cidade das duas tribos, voltou a Jerusalém. Lá também instituiu juízes, escolhidos entre os sacerdotes, os levitas e os principais do povo, e os advertiu a proferir todas as suas sentenças com cuidado e justiça. E que, se algum do povo do seu país tivesse divergências de grande importância, deviam encaminhá-las das outras cidades a esses juízes, que ficavam obrigados a dar sentenças justas sobre tais causas, e isso com cuidado ainda maior, porque convém que as sentenças proferidas na cidade onde está o templo de Deus, e onde o rei habita, sejam dadas com grande cuidado e com a máxima justiça. Então pôs sobre eles o sacerdote Amarias e Zebadias, ambos da tribo de Judá. Foi dessa maneira que o rei organizou esses assuntos.
Por essa mesma época, os moabitas e os amonitas fizeram uma expedição contra Josafá, levando consigo um grande contingente de árabes, e armaram acampamento em En-Gedi, cidade situada junto ao lago Asfaltite e distante trezentos estádios de Jerusalém. Naquele lugar cresce a melhor espécie de palmeiras, e também o opobálsamo. Josafá ouviu que os inimigos haviam atravessado o lago e feito uma incursão no território que pertencia ao seu reino. Diante dessa notícia, ficou apavorado e convocou o povo de Jerusalém para uma assembleia no templo. Em pé diante do próprio templo, invocou a Deus que lhe concedesse poder e força para castigar os que faziam essa expedição contra eles, pois os que tinham construído aquele templo dele haviam orado para que ele protegesse aquela cidade e se vingasse dos que ousassem atacá-la, já que vieram para tomar de nós a terra que tu nos deste em posse. Depois de orar assim, caiu em prantos, e toda a multidão, junto com suas mulheres e filhos, fez também as suas súplicas. Então um certo profeta, chamado Jaaziel, entrou no meio da assembleia, levantou a voz e falou tanto à multidão quanto ao rei, dizendo que Deus tinha ouvido as suas orações e prometia lutar contra os inimigos deles. Deu também a ordem de que o rei conduzisse as suas forças para fora no dia seguinte, pois os encontraria entre Jerusalém e a subida de En-Gedi, num lugar chamado a Eminência, e de que não deveria lutar contra eles, mas apenas ficar parado e ver como Deus lutaria contra eles. Quando o profeta disse isso, tanto o rei quanto a multidão caíram com o rosto em terra, deram graças a Deus e o adoraram, e os levitas continuaram cantando hinos a Deus com seus instrumentos musicais.
Assim que amanheceu, e o rei chegou àquele deserto que fica abaixo da cidade de Tecoa, disse à multidão que deviam dar crédito ao que o profeta havia dito e não se dispor em ordem de batalha, mas colocar os sacerdotes com suas trombetas e os levitas com os cantores de hinos para dar graças a Deus, que já havia livrado o nosso país dos nossos inimigos. Essa opinião do rei agradou ao povo, e eles fizeram o que ele aconselhou. Então Deus fez surgir terror e tumulto entre os amonitas, que se tomavam uns aos outros por inimigos e se mataram entre si, de modo que nem um só homem escapou de um exército tão grande. E quando Josafá olhou para aquele vale onde os inimigos haviam acampado e o viu cheio de mortos, alegrou-se com um acontecimento tão surpreendente como aquela ajuda de Deus, que, por seu próprio poder e sem o trabalho deles, lhes dera a vitória. Ele permitiu também que o seu exército recolhesse o despojo do acampamento inimigo e espoliasse os corpos dos mortos, e de fato assim fizeram por três dias seguidos, até ficarem exaustos, tão grande era o número dos mortos. E no quarto dia todo o povo se reuniu num certo lugar fundo, ou vale, e bendisse a Deus por seu poder e sua ajuda. Daí veio o nome dado àquele lugar, o vale da Bênção [Beraca].
Depois de trazer o seu exército de volta a Jerusalém, o rei se dedicou a celebrar festas e a oferecer sacrifícios, e isso por muitos dias. E de fato, depois dessa destruição dos inimigos, quando a notícia chegou aos ouvidos das nações estrangeiras, todas ficaram muito apavoradas, supondo que Deus lutaria abertamente por ele dali em diante. Assim, Josafá viveu desde então com grande glória e esplendor, por causa da sua retidão e da sua devoção a Deus. Ele também tinha amizade com o filho de Acabe, que era rei de Israel, e se uniu a ele na construção de navios que deviam navegar até o Ponto e as cidades comerciais da Trácia. Mas falhou em seus lucros, pois os navios foram destruídos por serem tão grandes e pesados. Por esse motivo, não se preocupou mais com navegação. E esta é a história de Josafá, o rei de Jerusalém.