O Grande Inquisidor 3

O poema de Ivan Karamázov (1880): Cristo retorna no auge da Inquisição em Sevilha e é preso pelo Inquisidor, que o acusa de ter dado liberdade demais aos homens e defende uma Igreja fundada em milagre, mistério e autoridade

A primeira pergunta: o pão e a liberdade

⁋"'O espírito sábio e terrível, o espírito da autodestruição e do não-ser', prossegue o velho, 'o grande espírito falou Contigo no deserto, e nos livros nos dizem que ele Te "tentou". É isso mesmo? E poderia ter sido dito algo mais verdadeiro do que aquilo que ele Te revelou em três perguntas, e que Tu rejeitaste, e que nos livros se chama "a tentação"?

Aqui começa o longo monólogo do Inquisidor, que vai dominar as próximas três seções. O "espírito sábio e terrível" é o tentador que aborda Cristo no deserto, narrado em Mateus 4:1-11 e Lucas 4:1-13. O Inquisidor está prestes a sustentar uma tese provocadora: que o tentador, e não Cristo, tinha razão.Note o tratamento. O Inquisidor dirige-se a Cristo como "Tu", em segunda pessoa, com reverência irônica. Cristo permanece em silêncio o tempo todo; quem fala, acusa e argumenta é o velho.