Cinco libros en uno, escritos en siglos diferentes
1 Enoc no es una obra unitaria escrita de una vez. Es una colección de al menos cinco secciones, compuestas por autores diferentes a lo largo de aproximadamente tres siglos. Las más antiguas, el Libro de los Vigilantes (capítulos 1 a 36) y el Libro Astronómico (capítulos 72 a 82), remontan al siglo 3 a.C., lo que las hace uno de los textos judaicos no bíblicos más antiguos que conocemos.
| Sección | Capítulos | Datación aproximada |
|---|---|---|
| Libro de los Vigilantes | 1 a 36 | Siglo 3 a.C. |
| Libro de las Parábolas (Similitudes) | 37 a 71 | Siglo 1 a.C. o 1 d.C. |
| Libro Astronómico | 72 a 82 | Siglo 3 a.C. |
| Libro de los Sueños | 83 a 90 | Siglo 2 a.C. |
| Epístola de Enoc | 91 a 108 | Siglo 2 a.C. |
La sección de las Parábolas (capítulos 37 a 71), que contiene la figura del "Hijo del Hombre" y la angelología más desarrollada, es la más tardía y la única ausente entre los manuscritos hallados en Qumrán. La mayoría de los especialistas la data del siglo 1 a.C. o principios del 1 d.C. Esto importa para entender el libro: creció por capas, y no todas tienen la misma edad.
La prueba de Qumrán
La antigüedad de 1 Enoc no es conjetura. Entre los Manuscritos del Mar Muerto, descubiertos en Qumrán a partir de 1947, fueron hallados fragmentos arameos de varias secciones del libro. El más antiguo de ellos, catalogado como 4Q201, está datado por paleografía alrededor de finales del siglo 3 o principios del 2 a.C. Es decir: el Libro de los Vigilantes ya circulaba como literatura respetada siglos antes del cristianismo, y era valorado por la comunidad que guardó los rollos del Mar Muerto.
La presencia de Enoc en Qumrán, junto al Libro de los Jubileos y textos bíblicos, muestra que aquella comunidad judaica leía mucho más de lo que llegaría a ser el canon hebraico cerrado. Enoc era, para ellos, parte del horizonte de textos sagrados, no un apócrifo marginal.
1 E aconteceu no primeiro ano do êxodo dos filhos de Israel do Egito, no terceiro mês, no décimo sexto dia do mês, [2450 Anno Mundi] que Deus falou a Moisés, dizendo: 'Sobe a Mim no Monte, e te darei duas tábuas de pedra da lei e do mandamento, que escrevi, para que as ensines.'