El amor como el más antiguo de los dioses
Fedro abre la ronda con la visión más simple y directa. Para él, Eros es grandioso antes que nada por ser antiquísimo: un dios sin padres, que existe desde el comienzo del mundo. Y, por ser el más antiguo, es también la mayor fuente de bienes para los hombres.
6 Assim, de muitas fontes, todos concordam que Eros é o mais antigo dos deuses. E, sendo o mais antigo, ele é a causa dos maiores bens para nós.
El amor que avergüenza al cobarde
El argumento central de Fedro es moral. Quien ama teme una cosa por encima de todas: ser visto haciendo algo vergonzoso por la persona que ama. Ese temor, dice, es la mejor guía de conducta que existe, mejor que el temor al padre, a los amigos o a la ley. Un ejército formado solo por amantes sería invencible, porque nadie huiría ante los ojos de quien ama.
12 Por isso, se houvesse algum jeito de formar uma cidade ou um exército só de amantes e seus amados, não haveria modo melhor de governá-la: eles se afastariam de tudo o que é vil e competiriam entre si na busca da honra.
Morir por el otro
Para Fedro, la prueba máxima del poder del amor es la disposición a morir en lugar de quien se ama. Evoca los mitos griegos: Alcestis, que aceptó morir en lugar de su marido, y Aquiles, que eligió vengar a su amigo Patroclo sabiendo que eso le costaría la vida. Según él, solo quien ama tiene ese valor, y los propios dioses honran por encima de todo la dedicación que nace del amor.
16 Além disso, só os que amam estão dispostos a morrer no lugar de outra pessoa. E não apenas os homens, mas também as mulheres.
Guarda este primer peldaño: el amor visto como fuerza moral, que da valor y honor. Es una visión noble, pero aún simple. El siguiente orador dirá que falta un detalle importante: no todo amor es igual.