Salmos 72

De Salomão. Dai ao rei, ó Deus, vosso julgamento, ao filho do rei vossa justiça;
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Atribuição a Salomão: Embora o título diga 'orações de Davi', muitos estudiosos veem este salmo como escrito por ou para Salomão (vs.1,20). A ambiguidade gerou debates: alguns defendem que é uma coroação real, outros interpretam como profecia messiânica.
para que governe vosso povo com justiça e vossos pobres com retidão.
Que os montes tragam a paz ao povo e as colinas, justiça.
Aos pobres de seu povo fará justiça, salvará os filhos do indigente e abaterá seu opressor.
Seu reino durará quanto o sol, quanto a lua, através das gerações.
Descerá como a chuva sobre a relva, como a garoa que molha a terra.
Em seus dias florescerá a justiça e grande paz, até se extinguir a lua.
Ele dominará de um mar ao outro, do rio até os confins da terra.
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Domínio universal: 'Desde o rio até às extremidades' (Eufrates?) foi usado para legitimar expansões territoriais (1Rs 4:21). Arqueologia mostra que o império davídico nunca atingiu tais dimensões - isso reforça a leitura como expectativa escatológica (ap 19:16).
Diante dele se inclinarão os habitantes do deserto, e lamberão o pó seus inimigos.
Os reis de Társis e das ilhas vão trazer-lhe ofertas, os reis da Arábia e de Sabá lhe pagarão tributo.
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Társis e Sabá: Társis possivelmente refere-se à Espanha (minas de prata romanas) e Sabá ao Iêmen (incenso). Arqueologia comprova rotas comerciais entre Israel e essas regiões no século X AC (Eze 27:22, 1Rs 10:1-13).
Que o adorem todos os reis da terra e o sirvam todas as nações.
Ele libertará o indigente que o invoca e o aflito que não acha auxílio;
terá piedade do fraco e do pobre e salvará a vida dos pobres.
Da opressão e da violência os resgatará, será precioso a seus olhos o sangue deles.
Viverá e lhe será dado ouro da Arábia; rezarão por ele todo dia, será bendito para sempre.
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Ouro de Sabá: Relacionado à visita da rainha de Sabá a Salomão (1Rs 10:10), mas também associado à adoração dos magos em Mt 2:11 - os primeiros cristãos viram cumprimento messiânico.
Haja fartura de trigo no país, ondulando sobre o alto dos montes; floresça seu fruto como o Líbano, e se recolha como a relva da terra.
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Problema textual: 'punhado de trigo' (TM) versus 'abundância' (LXX). A imagem agrícola paradoxal (escassez vs fertilidade) pode ser metáfora de transformação divina (Os 14:7).
Dure seu nome para sempre, diante do sol permaneça seu nome. Nele serão abençoadas todas as raças da terra e todas as nações vão proclamá-lo feliz.
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Profecia messiânica: 'Todos os homens serão abençoados nele' ecoa a promessa a Abraão (Gn 12:3). Cristologia primitiva aplicou isso a Cristo (Gl 3:8,16).
Seja bendito Javé Deus, o Deus de Israel, o único que faz prodígios!
E bendito para sempre seu nome glorioso. De sua glória se encha toda a terra. Amém! Amém!
Final das orações de Davi, filho de Jessé.
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Fim das orações de Davi? Contradiz outros salmos davídicos posteriores (Sl 86, 101, etc). Provavelmente um colofão editorial acrescentado quando os salmos foram compilados em coleções.