Salmos 65

Ao regente do coro. Salmo de Davi. Cântico.
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Sião refere-se a Jerusalém e ao Templo, centro religioso de Israel. O 'voto' mencionado tem paralelos em Eclesiastes 5:4-5 sobre a importância de cumprir promessas a Deus.Autoria discutida: embora atribuído a Davi, alguns estudiosos sugerem origem pós-exílica pelo contexto agrícola e linguagem similar a outros salmos tardios.
A vós se deve o louvor, ó Deus, em Sião, a vós a promessa se cumpra em Jerusalém.
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A universalidade da salvação ('toda a carne') antecipa visões proféticas como Isaías 66:23 e Apocalipse 15:4 sobre adoração global.
A vós, que escutais a oração, vem todo mortal.
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O termo hebraico 'limpas' (kaphar) indica expiação ritual. Corresponde a 1 João 1:9 sobre perdão mediante confissão.
As iniquidades prevalecem contra nós, mas vós perdoais nossas rebeliões.
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'Habitar nos átrios' remete ao privilégio sacerdotal (Êxodo 28:1). A fartura na casa de Deus ecoa Salmos 36:8 sobre abundância espiritual.
Feliz quem escolheis e atraís para vós, para morar em vossos átrios. Queremos saciar-nos com os bens de vossa casa, com a santidade de vosso templo.
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'Tremendas coisas' podem aludir ao Êxodo. A esperança universal cumpre-se na Grande Comissão (Atos 1:8), antevendo Isaías 40:28.
Com os prodígios de vossa justiça, vós nos respondeis, ó Deus, nossa salvação, esperança dos confins da terra e dos mares distantes.
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A força divina sobre montanhas contrasta com deuses cananeus como Baal, associado a montes. Mostra superioridade de Yahweh.
Firmais os montes com vossa força, cingido de poder.
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Controle sobre mares prefigura Jesus acalmando a tempestade (Marcos 4:39). Jó 38:8-11 usa linguagem similar sobre domínio cósmico.
Fazeis calar o fragor do mar e o estrondo de suas ondas; acabais com o tumulto dos povos.
Os habitantes dos extremos confins tremem ante vossos prodígios; fazeis exultar de alegria as portas do oriente e do ocidente.
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A irrigação divina alude às chuvas outonais em Israel. Joel 2:23-24 descreve paralelos agrícolas como bênçãos messiânicas.
Visitais a terra e a regais, enchendo-a com vossas riquezas. O rio de Deus está cheio de água; fazeis crescer o trigo para os homens. Assim preparais a terra:
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Técnicas agrícolas descritas (sulcos, terraplanagem) correspondem a descobertas arqueológicas de terraceamento em colinas israelitas da Idade do Ferro.
irrigais seus sulcos, aplanais os torrões, com as chuvas abrandais a terra e abençoais seus germes.
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'Coroas o ano' reflete ciclo agrícola anual. A 'gordura' (shemen) simboliza prosperidade. Amós 9:13 usa metáforas similares para era messiânica.
Coroais o ano com vossos benefícios, a vossa passagem goteja a fartura.
Gotejam os pastos do deserto e as colinas se revestem de júbilo.
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A natureza personificada regozijando-se ecoa Salmos 96:12-13, onde a criação celebra o governo divino.
Os prados se cobrem de rebanhos, douram-se os vales com o trigo, tudo canta e vibra de alegria.