Salmos 60

Ao regente do coro. Conforme a melodia “O lírio do testemunho”. Poema de Davi. Para ensinar.
Quando ele guerreou os arameus da Mesopotâmia e os arameus de Soba; e Joab, na volta, venceu Edom no vale do Sal, doze mil homens.
Ó Deus, vós nos rejeitastes, nos dispersastes; estáveis irado, voltai para nós.
Abalastes e fendestes a terra; reparai suas brechas, pois ameaça ruir.
Fizestes vosso povo passar por duras provas, a beber nos destes vinho atordoante.
Aos que vos temem destes um sinal a fim de fugirem para longe do arco.
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Siquém (Gn12:6-7) foi um local importante para os patriarcas, onde Abraão construiu um altar. O vale de Sucote (Gn33:17) remete à jornada de Jacó. A divisão destes territórios simboliza a posse da Terra Prometida.
Para que vossos amados sejam libertados, salvai-nos com a mão direita e respondei-nos.
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Menção às tribos israelitas: Gileade (transjordânia, Nm32:39-40), Manassés e Efraim (terras centrais, Js16:4-9), Judá como 'legislador' antecipa a liderança davídica (Gn49:10).
Deus falou em seu santuário: “Exultarei, dividirei Siquém e vou medir o vale de Sucot.
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Metáforas de dominação: Moabe (inimigo oriental) como 'bacia' (servilismo), Edom associado ao gesto de posse (arremessar sandália, Rt4:7). A menção à Filístia ('alegra-te') pode ser irônica, já que eram rivais constantes (2Sm8:1-2). Arqueologia: Estela de Mesha confirma conflitos com Moabe.
Galaad e Manassés me pertencem, Efraim é o capacete de minha cabeça. Judá é meu cetro,
Moab é a bacia em que me lavo, sobre a Idumeia lançarei minhas sandálias, sobre a Filisteia cantarei vitória”.
Quem me conduzirá à cidade fortificada? Quem me guiará até Edom,
a não ser vós, ó Deus, que nos rejeitastes, e já não saís, ó Deus, com nossas fileiras? Vinde em nosso auxílio na tribulação, porque é vã a salvação humana.
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Frase repetida no Sl108:13, indicando possível uso litúrgico. A expressão 'pisar inimigos' ecoa em textos messiânicos (Rm16:20).
Com Deus faremos proezas, e ele esmagará nossos inimigos.