Salmos 45

Ao regente do coro. Conforme a melodia “Os lírios”. Poema dos filhos de Coré. Cântico de amor.
De meu coração nasce um lindo poema: vou cantar meus versos para o rei. Minha língua é como a pena de um escritor veloz.
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Este verso é interpretado como profecia messiânica. A unção com 'graça nos lábios' é associada a Cristo em hebreus1:8-9, que aplica o texto à divindade de Jesus.
Tu és o mais belo dos filhos dos homens, em teus lábios se espalha a graça, por isso Deus te abençoou para sempre.
Herói, põe a espada em teu cinto no esplendor de tua majestade,
avança com sucesso, sobe ao carro em defesa da verdade, da mansidão e da justiça. Tua mão direita te ensine prodígios;
tuas flechas agudas penetram o coração dos inimigos do rei; a teus pés caem os povos.
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A expressão 'ó Deus' dirigida ao rei gera debate: é título honorífico para um monarca humano ou reconhecimento da divindade? O novo testamento (hebreus1:8) usa este verso para afirmar a divindade de Cristo.
Vosso trono, ó Deus, dura para sempre, é cetro justo o cetro de vosso reino.
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A unção com 'óleo de alegria' reforça a interpretação messiânica. Hebreus1:9 cita este verso explicitamente referindo-se a Jesus, ligando a unção real à unção divina.
Amais a justiça e odiais a iniquidade; por isso Deus, vosso Deus, vos consagrou com óleo de alegria, de preferência a vossos iguais.
Vossas vestes têm o perfume de mirra, aloé e cássia, dos palácios de marfim vos alegra o som das cítaras.
Filhas de reis estão entre vossas prediletas; a vossa direita está a rainha, vestida com ouro de Ofir.
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O conselho à noiva para esquecer seu povo reflete costumes de alianças políticas através de casamentos reais, comum na era de Salomão (1reis3:1). Também simbolicamente aplicado à Igreja como 'noiva de Cristo'.
Ouve, filha, vê, presta atenção: esquece teu povo e a casa de teu pai;
que agrade ao rei tua beleza. Ele é teu senhor: presta-lhe homenagem.
Vem o povo de Tiro trazendo dons, os mais ricos do povo imploram teu favor.
Toda formosa é a filha do rei em sua morada, tecido de ouro é seu vestido.
É apresentada ao rei com vestes bordadas; com ela as virgens, suas companheiras, a vós são conduzidas;
guiadas com alegria e exultação, entram no palácio real.
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A promessa de filhos como príncipes pode referir-se à continuidade dinástica (2samuel7:12-16). Na interpretação cristã, aponta para a eternidade do reinado messiânico (apocalipse19:16).
A vossos pais sucederão vossos filhos, os quais fareis príncipes por toda a terra.
Farei recordar vosso nome por todas as gerações, assim vos louvarão os povos para todo o sempre.