Testamentos dos Doze Patriarcas 6

Os discursos de despedida dos doze filhos de Jacó (Rúben a Benjamim), pseudepígrafo judaico do séc. II a.C. com camadas cristãs

Testamento de Rúben, capítulo 6

Cuidem-se, portanto, da devassidão; e, se desejam ser puros de mente, guardem os seus sentidos de toda
mulher. E ordenem às mulheres, do mesmo modo, que não convivam com homens, para que elas também sejam puras
de mente. Pois os encontros constantes, ainda que o ato ímpio não seja praticado, são para elas uma
doença sem remédio, e para nós uma destruição de Beliar e uma vergonha eterna. Pois na devassidão
não há entendimento nem piedade, e toda inveja habita na cobiça dela. Por isso, então, eu lhes digo: vocês terão inveja dos filhos de Levi e procurarão exaltar-se
sobre eles; mas não conseguirão. Pois Deus os vingará, e vocês morrerão de morte má.
Pois a Levi Deus deu a soberania [e a Judá com ele, e a mim também, e a Dã e a
A exaltação de Levi (sacerdócio) e Judá (realeza) é um tema central e recorrente dos Testamentos, que ordenam às demais tribos obediência a essas duas. Esse duplo messianismo, um messias sacerdotal e um messias régio, é tipicamente judaico do Segundo Templo e tem paralelo nos textos de Qumran (que esperavam um 'Messias de Aarão' e um 'Messias de Israel'). Os colchetes marcam material textualmente instável entre os manuscritos.
José, para que fôssemos governantes]. Por isso ordeno a vocês que ouçam Levi, porque ele conhecerá a lei do Senhor, e dará ordenanças para o juízo, e oferecerá sacrifício por todo o Israel até a consumação dos tempos, como o Sumo Sacerdote ungido, de quem o Senhor falou.
A figura do 'Sumo Sacerdote ungido' e o louvor à descendência de Levi têm linguagem que parte dos estudiosos lê como retrabalho cristão sobre o núcleo judaico. Na base judaica original a ênfase recai sobre o sacerdócio levítico; em algumas releituras o vocabulário foi aproximado de Cristo. O grau exato de interpolação cristã neste capítulo é debatido.
Eu lhes peço encarecidamente, pelo Deus do céu, que pratiquem a verdade cada um para com o seu próximo e que cultivem amor
cada um pelo seu irmão. E aproximem-se de Levi em humildade de coração, para que recebam
uma bênção da sua boca. Pois ele abençoará Israel e Judá, porque a ele o Senhor escolheu para
ser rei sobre toda a nação. E curvem-se diante da sua descendência, pois em nosso favor ela morrerá em guerras visíveis e invisíveis, e será entre vocês um rei eterno.
A expressão sobre alguém que morre 'em nosso favor' e reina como 'rei eterno' soa cristã e é frequentemente apontada como interpolação ou releitura cristã sobre a expectativa messiânica judaica original. Não há consenso sobre quanto do trecho é base judaica e quanto é acréscimo posterior.