Testamentos dos Doze Patriarcas 13

Os discursos de despedida dos doze filhos de Jacó (Rúben a Benjamim), pseudepígrafo judaico do séc. II a.C. com camadas cristãs

Testamento de Simeão, capítulo 6

Eis que eu lhes contei todas as coisas, para que eu seja absolvido do pecado de vocês. Agora, se vocês removerem de si a sua inveja e toda dureza de cerviz, como uma rosa florescerão os meus ossos em Israel, e como um lírio a minha carne em Jacó, e o meu perfume será como o perfume do Líbano; e como cedros os santos serão multiplicados a partir de mim para sempre, e os seus ramos se estenderão para muito longe.
Eis que eu lhes contei todas as coisas, para que eu seja absolvido do pecado de vocês. Agora, se vocês removerem de si a sua inveja e toda dureza de cerviz, como uma rosa florescerão os meus ossos em Israel, e como um lírio a minha carne em Jacó, e o meu perfume será como o perfume do Líbano; e como cedros os santos serão multiplicados a partir de mim para sempre, e os seus ramos se estenderão para muito longe.
Então perecerá a semente de Canaã, e um remanescente não restará a Amaleque, e todos os capadócios perecerão, e todos os heteus serão completamente destruídos.
Então faltará a terra de Cam, e todo o povo perecerá. Então toda a terra descansará da aflição, e todo o mundo debaixo do céu, da guerra.
Então o Poderoso de Israel glorificará Sem, pois o Senhor Deus aparecerá sobre a terra, e ele mesmo salvará os homens.
A frase 'o Senhor Deus aparecerá sobre a terra, e ele mesmo salvará os homens' é um dos pontos onde a maioria dos estudiosos identifica interpolação cristã: a ideia de Deus aparecendo em pessoa para salvar é lida como referência à encarnação. A expectativa judaica de base falava da intervenção de Deus no fim dos tempos, sem necessariamente uma encarnação.
Então todos os espíritos do engano serão entregues para ser pisados sob os pés, e os homens dominarão sobre os espíritos perversos.
Então eu me levantarei em alegria, e bendirei o Altíssimo por causa das suas obras maravilhosas, [porque Deus tomou um corpo e comeu com os homens e salvou os homens].
O trecho em colchetes, 'porque Deus tomou um corpo e comeu com os homens e salvou os homens', é amplamente considerado interpolação cristã evidente: afirma a encarnação de Deus de forma direta. Editores o marcam entre colchetes justamente porque destoa do núcleo judaico e falta ou varia em parte da tradição manuscrita. É um exemplo claro da camada cristã sobreposta à base judaica dos Testamentos.