Atos de Tomé 1
Romance apócrifo do séc. III sobre a missão e o martírio do apóstolo Tomé na Índia, em treze Atos e o Martírio
Primeiro Ato: quando foi à Índia com o mercador Abanes.
Naquele tempo todos nós, os apóstolos, estávamos em Jerusalém: Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o cobrador de impostos; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, o cananeu; e Judas, irmão de Tiago. Dividimos entre nós as regiões do mundo, para que cada um fosse à região que lhe coubesse e à nação para a qual o Senhor o enviasse. Pela sorte, então, a Índia coube a Judas Tomé, que é também o gêmeo. Mas ele não quis ir, alegando que, por causa da fraqueza da carne, não tinha condições de viajar, e disse: 'Sou um homem hebreu; como posso ir até os indianos e pregar a verdade?' Enquanto ele assim ponderava e falava, o Salvador lhe apareceu de noite e disse: Não tenha medo, Tomé, vá à Índia e pregue ali a palavra, pois a minha graça está com você. Mas ele não quis obedecer, dizendo: Para onde quiseres me enviar, envia-me, mas para outro lugar, pois aos indianos não irei.
Enquanto ele assim falava e refletia, aconteceu de estar ali certo mercador, vindo da Índia, cujo nome era Abanes, enviado pelo rei Gundáforo [Gundáforo é uma figura histórica que reinou sobre parte da Índia no primeiro século depois de Cristo. Suas moedas trazem o nome dele em grego, como Hyndopheres], e tinha dele a ordem de comprar um carpinteiro e levá-lo até ele. Então o Senhor, vendo-o caminhar pela praça do mercado ao meio-dia, lhe disse: Você quer comprar um carpinteiro? E ele respondeu: Sim. E o Senhor lhe disse: Tenho um escravo que é carpinteiro e desejo vendê-lo. Dizendo isso, mostrou-lhe Tomé à distância, combinou com ele o preço de três litrai de prata sem cunhagem e escreveu um documento de venda, declarando: Eu, Jesus, filho de José, o carpinteiro, reconheço que vendi o meu escravo, chamado Judas, a você, Abanes, mercador de Gundáforo, rei dos indianos. Quando o documento ficou pronto, o Salvador tomou Judas Tomé e o levou a Abanes, o mercador, e, quando Abanes o viu, perguntou-lhe: Este é o seu senhor? E o apóstolo respondeu: Sim, ele é o meu Senhor. E Abanes disse: Comprei você dele. E o apóstolo ficou em silêncio.
No dia seguinte o apóstolo levantou-se cedo e, depois de orar e suplicar ao Senhor, disse: Irei para onde quiseres, Senhor Jesus: faça-se a tua vontade. E partiu para junto de Abanes, o mercador, sem levar consigo absolutamente nada, a não ser o próprio preço da venda. Pois o Senhor lho dera, dizendo: Que o seu preço também esteja com você, junto com a minha graça, para onde quer que você vá. O apóstolo encontrou Abanes carregando a bagagem para bordo do navio, e assim começou a carregá-la também junto com ele. Quando já estavam embarcados no navio e sentados, Abanes perguntou ao apóstolo: Que ofício você conhece? E ele respondeu: Em madeira sei fazer arados, jugos e trados (aguilhões de boi, Sir.), barcos, remos para barcos, mastros e roldanas; e em pedra, colunas, templos e tribunais para reis. E Abanes, o mercador, lhe disse: Sim, é justamente de um artesão assim que precisamos. Começaram então a navegar rumo a casa; e tiveram vento favorável, e velejaram com sucesso até chegar a Andrápolis, uma cidade real.
Deixaram o navio e entraram na cidade, e eis que havia sons de flautas e órgãos de água, e trombetas soavam ao redor deles. O apóstolo perguntou: Que festa é esta que há nesta cidade? E os que estavam ali lhe responderam: A você também os deuses trouxeram para festejar nesta cidade. Pois o rei tem uma única filha, e agora a entrega em casamento a um marido: esta alegria, portanto, e este ajuntamento das bodas de hoje é a festa que você viu. E o rei enviou arautos para proclamar por toda parte que todos viessem ao casamento, ricos e pobres, escravos e livres, estrangeiros e cidadãos; e quem recusasse e não viesse ao casamento teria de responder por isso ao rei. Ao ouvir aquilo, Abanes disse ao apóstolo: Vamos nós também, para não ofender o rei, ainda mais sendo nós estrangeiros. E ele disse: Vamos. Depois de se hospedarem na estalagem e descansarem um pouco, foram ao casamento; e o apóstolo, vendo que todos estavam à mesa (reclinados), deitou-se também ele no meio, e todos o observavam, como a um estrangeiro e a alguém vindo de uma terra distante. Mas Abanes, o mercador, sendo seu senhor, deitou-se em outro lugar.
Enquanto comiam e bebiam, o apóstolo não provou de nada; por isso os que estavam ao seu redor lhe disseram: Por que você veio aqui, se não come nem bebe? Mas ele lhes respondeu: Vim aqui por algo maior que a comida ou a bebida, e para cumprir a vontade do rei. Pois os arautos proclamam a mensagem do rei, e quem não dá ouvidos aos arautos fica sujeito ao julgamento do rei. Quando terminaram de comer e beber, e lhes trouxeram guirlandas e óleos perfumados, cada um pegou do óleo, e um ungiu o rosto, outro a barba e outro outras partes do corpo. Mas o apóstolo ungiu o alto da cabeça e passou um pouco nas narinas, pingou um pouco nos ouvidos e tocou com ele os dentes, e ungiu com cuidado a região do coração. E a coroa que lhe trouxeram, tecida de mirto e outras flores, ele a pegou e a colocou na cabeça, e tomou um ramo de cálamo e o segurou na mão. Então a flautista, segurando a flauta na mão, foi passando por todos e tocando, mas, quando chegou ao lugar onde estava o apóstolo, parou diante dele e tocou junto à sua cabeça por longo tempo; ora, esta flautista era hebreia de origem.
Enquanto o apóstolo continuava olhando para o chão, um dos copeiros estendeu a mão e lhe deu um tapa; e o apóstolo ergueu os olhos, fitou aquele que o golpeara e disse: O meu Deus há de perdoar você desta iniquidade na vida futura, mas neste mundo você manifestará as maravilhas dele, e ainda agora verei esta mão que me golpeou ser arrastada por cães. Tendo dito isso, começou a cantar e a entoar este cântico: A donzela é a filha da luz, na qual reside e habita o esplendor altivo dos reis, e olhá-la é um deleite; ela resplandece com beleza e alegria. As suas vestes são como as flores da primavera, e delas se desprende uma onda de fragrância; e na coroa de sua cabeça está firmado o rei, que com seu alimento imortal (ambrosia) nutre os que nele se fundamentam; e em sua cabeça está posta a verdade, e com os pés ela manifesta a alegria. A sua boca se abre, e isso lhe assenta bem: trinta e dois são os que lhe cantam louvores. A sua língua é como a cortina da porta, que oscila para um lado e para o outro diante dos que entram; o seu pescoço é formado à maneira de degraus, que o primeiro criador moldou, e as suas duas mãos sinalizam e mostram, proclamando a dança das eras felizes, e os seus dedos apontam as portas da cidade. A câmara dela é luminosa com luz e exala o aroma de bálsamo e de todas as especiarias, e desprende um doce cheiro de mirra e folha indiana, e dentro há mirtos espalhados pelo chão, e flores aromáticas de toda espécie, e os umbrais(?) estão adornados com caniços. E ao redor dela os seus padrinhos a guardam, em número de sete, que ela mesma escolheu. E as suas damas de honra são sete, e dançam diante dela. E em número de doze são os que servem diante dela e lhe são sujeitos, que têm seu alvo e seu olhar voltados para o noivo, para que, ao contemplá-lo, sejam iluminados; e para sempre estarão com ela naquela alegria eterna, e estarão naquele casamento ao qual se reúnem os príncipes, e participarão daquele banquete do qual são considerados dignos os que são eternos, e vestirão trajes reais e se cobrirão de túnicas resplandecentes; e em alegria e exultação ambos estarão, e glorificarão o Pai de todos, cuja luz altiva receberam, e são iluminados pela visão de seu senhor; cujo alimento imortal receberam, que não tem resíduo (excrementum, Sir.), e beberam do vinho que não dá a eles nem sede nem desejo. E glorificaram e louvaram, junto com o espírito vivo, o Pai da verdade e a mãe da sabedoria.
Quando ele cantou e concluiu este cântico, todos os que ali estavam presentes o fitaram; e ele guardou silêncio, e viram que a sua aparência havia mudado, mas o que ele falara eles não entenderam, visto que ele era hebreu e o que dizia era dito na língua hebraica. Apenas a flautista ouviu tudo, pois era hebreia de origem, e afastou-se dele e tocou para os demais, mas na maior parte do tempo o fitava e o observava, pois o amava bem, como a um homem de sua própria nação; além disso, ele era de aparência mais agradável do que todos os que ali estavam. Quando a flautista terminou de tocar para todos, sentou-se diante dele, fitando-o e observando-o atentamente. Mas ele não olhava para ninguém, nem prestava atenção em ninguém, apenas mantinha os olhos voltados para o chão, aguardando o momento em que pudesse partir dali. Mas o copeiro que o havia golpeado desceu ao poço para tirar água; e por acaso havia ali um leão, que o matou e o deixou caído naquele lugar, depois de despedaçar seus membros, e logo cães se apoderaram de suas partes, e entre eles um cão preto, segurando a mão direita dele na boca, levou-a para o local do banquete.
E todos, quando viram aquilo, ficaram atônitos e perguntaram qual deles estava faltando. Quando se tornou evidente que era a mão do copeiro que havia golpeado o apóstolo, a flautista quebrou a flauta e a jogou fora, e foi sentar-se aos pés do apóstolo, dizendo: Este ou é um deus ou um apóstolo de Deus, pois eu o ouvi dizer na língua hebraica: 'Agora verei a mão que me golpeou ser arrastada por cães', o que vocês também acabaram de presenciar; pois, como ele disse, assim aconteceu. E alguns acreditaram nela, e outros não. Mas, quando o rei soube disso, veio e disse ao apóstolo: Levante-se e venha comigo, e ore pela minha filha, pois ela é minha única filha, e hoje eu a entrego em casamento. Mas o apóstolo não estava disposto a ir com ele, pois o Senhor ainda não lhe fora revelado naquele lugar. Mesmo assim o rei o levou contra a vontade até a câmara nupcial, para que orasse por eles.
E o apóstolo ficou em pé e começou a orar, dizendo assim: Meu Senhor e meu Deus, que viajas com teus servos, que guias e corriges os que creem em ti, refúgio e descanso dos oprimidos, esperança dos pobres e resgatador dos cativos, médico das almas que jazem enfermas e salvador de toda a criação, que dás vida ao mundo e fortaleces as almas; tu conheces as coisas que estão por vir, e por nosso intermédio as realizas: tu, Senhor, és aquele que revela os mistérios ocultos e torna manifestas as palavras que são secretas: tu, Senhor, és o plantador da árvore boa, e de tuas mãos são geradas todas as obras boas: tu, Senhor, és aquele que está em todas as coisas e atravessa tudo, e estás presente em todas as tuas obras e te manifestas na ação de todas elas. Jesus Cristo, Filho da compaixão e salvador perfeito, Cristo, Filho do Deus vivo, o poder destemido que derrubou o inimigo, e a voz que foi ouvida pelos governantes e fez tremer todos os poderes deles, o embaixador que foste enviado do alto e desceste até o inferno, que abriste as portas e de lá trouxeste os que por muitas eras estiveram encerrados no depósito das trevas, e lhes mostraste o caminho que conduz ao alto: eu te suplico, Senhor Jesus, e te ofereço súplica por estes jovens, para que faças por eles as coisas que os ajudem e lhes sejam convenientes e proveitosas. E pôs as mãos sobre eles e disse: O Senhor estará com vocês, e os deixou naquele lugar e partiu.
E o rei pediu aos padrinhos que saíssem da câmara nupcial; e, quando todos saíram e as portas foram fechadas, o noivo levantou a cortina da câmara nupcial para trazer a noiva até si. E viu o Senhor Jesus, com a aparência de Judas Tomé, conversando com a noiva, justamente aquele que havia pouco os abençoara e saíra dali, o apóstolo. E disse-lhe: Não saíste à vista de todos? Como então te encontro aqui? Mas o Senhor lhe disse: Eu não sou Judas, que também é chamado Tomé, mas sou irmão dele. E o Senhor sentou-se na cama e mandou que eles também se sentassem em cadeiras, e começou a lhes dizer:
Lembrem-se, meus filhos, do que o meu irmão lhes falou e do que lhes transmitiu: e saibam disto, que, se vocês se abstiverem desta união impura, tornam-se templos santos, puros, livres de impulsos e dores, visíveis e invisíveis, e não adquirirão as preocupações da vida ou dos filhos, cujo fim é a destruição. E, se de fato tiverem muitos filhos, por causa deles vocês se tornam gananciosos e cobiçosos, espoliando órfãos e lesando viúvas, e, agindo assim, sujeitam-se a castigos terríveis. Pois a maior parte dos filhos se torna inútil, oprimida por demônios, alguns abertamente e outros de modo invisível, pois eles se tornam ou lunáticos ou meio paralisados ou cegos ou surdos ou mudos ou paralíticos ou tolos; e, se forem sãos, mais uma vez serão fúteis, praticando atos inúteis ou abomináveis, pois serão flagrados ou em adultério, ou homicídio, ou roubo, ou fornicação, e por todas estas coisas vocês serão afligidos. Mas, se vocês se deixarem persuadir e mantiverem as almas castas diante de Deus, virão a vocês filhos vivos a quem estes defeitos não tocam, e vocês ficarão sem preocupações, levando uma vida tranquila, sem dor nem ansiedade, na expectativa de receber aquele casamento incorruptível e verdadeiro, e serão nele padrinhos que entram naquela câmara nupcial que está cheia de imortalidade e luz.
E, quando os jovens ouviram estas coisas, creram no Senhor e se entregaram a ele, e se abstiveram do desejo impuro e assim permaneceram, passando a noite naquele lugar. E o Senhor partiu de diante deles, dizendo assim: A graça do Senhor estará com vocês. E, quando chegou a manhã, o rei veio ao encontro deles e providenciou uma mesa e a trouxe diante do noivo e da noiva. E encontrou-os sentados um diante do outro, e o rosto da noiva ele encontrou sem véu, e o noivo estava muito alegre. E a mãe chegou-se à noiva e disse: Por que você está sentada assim, filha, sem se envergonhar, mas como se já vivesse com seu marido há muito tempo? E o pai dela disse: É por causa do seu grande amor pelo marido que você nem se cobre com o véu?
E a noiva respondeu: Em verdade, pai, estou em grande amor, e peço ao meu Senhor que o amor que percebi nesta noite permaneça comigo, e pedirei por aquele marido de quem aprendi hoje: e por isso não mais me cobrirei com o véu, porque o espelho (véu) da vergonha foi removido de mim; e por isso não mais sinto vergonha nem constrangimento, porque o ato de vergonha e confusão se afastou para longe de mim; e, se não fico perturbada, é porque o meu espanto não persistiu comigo; e, se estou em ânimo e alegria, é porque o dia da minha alegria não foi perturbado; e, se desprezei este marido e este casamento que passa de diante dos meus olhos, é porque estou unida a outro casamento; e, se não tive união com um marido que é temporal, cujo fim está na lascívia e na amargura da alma, é porque estou unida a um marido verdadeiro.
E, enquanto a noiva ainda falava mais do que isto, o noivo respondeu: Eu te dou graças, ó Senhor, que foste proclamado pelo estrangeiro e foste encontrado em nós; que me afastaste para longe da corrupção e semeaste vida em mim; que me livraste desta doença que é difícil de ser curada e tratada e que permanece para sempre, e implantaste em mim uma saúde sóbria; que me mostraste a ti mesmo e me revelaste todo o meu estado em que me encontro; que me redimiste da queda e me conduziste àquilo que é melhor, e me libertaste das coisas temporais e me fizeste digno das que são imortais e eternas; que te fizeste humilde, descendo até mim e à minha pequenez, para me apresentares à tua grandeza e me unires a ti; que não me negaste as tuas próprias entranhas, a mim que estava prestes a perecer, mas me mostraste como buscar a mim mesmo e saber quem eu era, e quem e de que maneira sou agora, para que eu volte a ser o que era: a ti que eu não conhecia, mas tu mesmo me buscaste: de quem eu não tinha consciência, mas tu mesmo me tomaste para ti: a quem percebi, e agora não consigo esquecer: cujo amor arde dentro de mim, e não consigo expressá-lo como convém, mas o que sou capaz de dizer dele é pouco e escasso, e não proporcional à sua glória: contudo ele não me censura por ousar dizer-lhe até aquilo que não conheço: pois é por causa do amor dele que digo até isto.
Quando o rei ouviu estas coisas da boca do noivo e da noiva, rasgou as vestes e disse aos que estavam ao seu redor: Saiam depressa e percorram a cidade inteira, e tragam-me preso aquele homem que é feiticeiro, que por má sorte veio a esta cidade; pois com as minhas próprias mãos eu o trouxe a esta casa e lhe pedi que orasse sobre esta minha desventurada filha; e quem o encontrar e o trouxer a mim, eu lhe darei tudo o que me pedir. Foram, então, e saíram à procura dele, e não o encontraram, pois ele já havia zarpado. Foram também à estalagem onde ele se hospedara e encontraram ali a flautista chorando e aflita, porque ele não a levara consigo. E, quando lhe contaram o que sucedera com os jovens, ela ficou extremamente contente ao ouvir aquilo, afastou a tristeza e disse: Agora também eu encontrei descanso aqui. E levantou-se e foi até eles, e ficou com eles por muito tempo, até que instruíram também o rei. E muitos dos irmãos também se reuniram ali, até que ouviram a notícia do apóstolo, de que ele tinha chegado às cidades da Índia e ali ensinava: e partiram e se uniram a ele.