4 Esdras 6
O grande apocalipse judaico das sete visões (séc. I d.C.), também chamado 2 Esdras (Bíblias protestantes), 4 Esdras (Vulgata) e 4 Ezra (academia). Esdras debate com Deus sobre o sofrimento de Israel e a justiça divina, recebe a visão da águia (Roma) e do homem que sobe do mar, e dita os livros sagrados. Inclui o famoso "fragmento perdido" do capítulo 7, restaurado em 1875. Distinto do Apocalipse Grego de Esdras
O fim dos tempos e a obra dos seis dias
E ele me disse: No princípio, quando a terra foi feita, antes que se fixassem as saídas do mundo, ou antes que soprassem as reuniões dos ventos,
antes que ressoassem as vozes do trovão e antes que brilhassem os relâmpagos, ou antes que fossem lançados os fundamentos do paraíso,
antes que se vissem as belas flores, ou antes que se firmassem as forças do terremoto, antes que se reunissem as inumeráveis legiões de anjos,
ou antes que se erguessem as alturas do ar, antes que fossem nomeadas as medidas do firmamento, ou antes que se estabelecesse o estrado dos pés de Sião,
e antes que se buscassem os anos presentes, e antes que se afastassem os pensamentos dos que agora pecam, antes que fossem selados os que ajuntaram a fé como um tesouro:
então considerei estas coisas, e todas elas foram feitas por mim somente, e por nenhum outro; assim como por mim também serão concluídas, e por nenhum outro.
Então respondi e disse: Qual será a separação dos tempos? Ou quando será o fim do primeiro, e o início do que se segue?
E ele me disse: De Abraão até Abraão, pois dele nasceram Jacó e Esaú, porque a mão de Jacó segurava o calcanhar de Esaú desde o princípio.
Pois Esaú é o fim deste mundo, e Jacó é o início do que se segue.
O princípio de um homem é a sua mão, e o fim de um homem é o seu calcanhar; entre o calcanhar e a mão não busques nada mais, Esdras.
Então respondi e disse: Ó Senhor que governas, se achei graça aos teus olhos,
eu te suplico, mostra ao teu servo o fim dos teus sinais, dos quais me mostraste parte na noite passada.
E ele me respondeu e disse: Levanta-te sobre os teus pés, e ouvirás uma voz que soará poderosa;
e se o lugar onde estás for grandemente abalado,
quando ela falar, não tenhas medo; porque a palavra é a respeito do fim, e os fundamentos da terra compreenderão
que o discurso fala deles; eles tremerão e se moverão, porque sabem que o seu fim há de ser mudado.
E aconteceu que, quando a ouvi, levantei-me sobre os meus pés e escutei, e eis que havia uma voz que falava, e o seu som era como o som de muitas águas.
E ela disse: Eis que vêm os dias, e acontecerá que, quando eu me aproximar para visitar os que habitam sobre a terra,
e quando eu pedir contas aos que fizeram o mal injustamente com a sua iniquidade, e quando a aflição de Sião se cumprir,
e quando o selo for posto sobre o mundo que está para passar, então mostrarei estes sinais: os livros serão abertos diante do firmamento, e todos verão juntos;
e as crianças de um ano de idade falarão com suas vozes, as mulheres grávidas darão à luz filhos prematuros aos três ou quatro meses, e estes viverão e dançarão.
E de repente os lugares semeados aparecerão sem semeadura, os celeiros cheios de repente serão achados vazios;
e a trombeta dará um som, que, quando todo homem o ouvir, todos de repente se atemorizarão.
Naquele tempo os amigos farão guerra uns contra os outros como inimigos, e a terra ficará tomada de medo com os que nela habitam; as nascentes das fontes pararão, de modo que por três horas não correrão.
E acontecerá que todo aquele que ficar depois de todas estas coisas que eu te disse, esse será salvo, e verá a minha salvação e o fim do meu mundo.
E verão os homens que foram arrebatados, que não provaram a morte desde o seu nascimento; e o coração dos habitantes será mudado e transformado em outro entendimento.
Pois o mal será apagado, e o engano será extinto;
e a fé florescerá, e a corrupção será vencida, e a verdade, que por tanto tempo ficou sem fruto, será manifestada.
E enquanto ele falava comigo, eis que, pouco a pouco, o lugar onde eu estava balançava de um lado para o outro.
E ele me disse: Estas coisas vim mostrar-te esta noite.
Se, portanto, orares ainda mais, e jejuares mais sete dias, eu te direi coisas ainda maiores do que estas.
Pois a tua voz certamente foi ouvida diante do Altíssimo; porque o Poderoso viu o teu agir justo, viu também desde antes a tua pureza, que tens tido desde a tua juventude.
E por isso ele me enviou para mostrar-te todas estas coisas, e para dizer-te: Tem bom ânimo, e não temas.
E não te apresses a respeito dos tempos passados, pensando coisas vãs, para que não te apresses nos tempos futuros.
E aconteceu depois disto que chorei novamente, e jejuei sete dias da mesma maneira, para cumprir as três semanas que ele me dissera.
E na oitava noite o meu coração se perturbou de novo dentro de mim, e comecei a falar diante do Altíssimo.
Pois o meu espírito estava grandemente inflamado, e a minha alma estava em angústia.
E eu disse: Ó Senhor, em verdade tu falaste no princípio da criação, no primeiro dia, e disseste assim: Façam-se o céu e a terra; e a tua palavra realizou a obra.
E então o espírito pairava, e havia trevas e silêncio por toda parte; o som da voz do homem ainda não existia.
Então mandaste que um raio de luz fosse trazido dos teus tesouros, para que então as tuas obras aparecessem.
No segundo dia, de novo, fizeste o espírito do firmamento, e ordenaste que ele se separasse e fizesse uma divisão entre as águas, para que uma parte subisse e a outra ficasse embaixo.
No terceiro dia ordenaste que as águas se ajuntassem na sétima parte da terra; seis partes secaste e as conservaste, com o propósito de que algumas delas, sendo plantadas e cultivadas, servissem diante de ti.
Pois assim que a tua palavra saiu, a obra ficou pronta.
Pois imediatamente surgiram frutos grandes e inumeráveis, e prazeres variados para o paladar, e flores de cores inimitáveis, e perfumes do mais delicado aroma; e isto foi feito no terceiro dia.
No quarto dia ordenaste que o sol brilhasse, e a lua desse a sua luz, e as estrelas estivessem em sua ordem;
e lhes deste a incumbência de servir ao homem, que estava para ser feito.
No quinto dia disseste à sétima parte, onde a água estava ajuntada, que produzisse criaturas viventes, aves e peixes; e assim aconteceu,
que a água muda e sem vida produziu coisas viventes, como lhe foi ordenado, para que os povos por isso louvassem as tuas obras maravilhosas.
Então preservaste duas criaturas viventes; a uma chamaste Beemote, e a outra chamaste Leviatã;
e separaste uma da outra, pois a sétima parte, onde a água estava ajuntada, não podia conter as duas.
A Beemote deste uma parte, que foi secada no terceiro dia, para que habitasse nela, onde há mil montes;
mas a Leviatã deste a sétima parte, isto é, a úmida; e os tens guardado para serem devorados por quem tu quiseres, e quando quiseres.
Mas no sexto dia deste ordem à terra, para que produzisse diante de ti gado, animais e répteis;
e sobre estes Adão, a quem ordenaste senhor sobre todas as obras que fizeste; dele viemos todos nós, o povo que escolheste.
Tudo isto eu disse diante de ti, ó Senhor, porque disseste que por nossa causa fizeste este mundo.
Quanto às outras nações, que também vêm de Adão, disseste que elas são nada, e são como a saliva; e comparaste a multidão delas a uma gota que cai de um vaso.
E agora, ó Senhor, eis que estas nações, que são tidas como nada, dominam sobre nós e nos devoram.
Mas nós, o teu povo, que chamaste teu primogênito, teu unigênito e teu fervoroso amado, somos entregues nas mãos delas.
Se o mundo foi feito por nossa causa, por que não possuímos como herança o nosso mundo? Até quando isto há de durar?