4 Esdras 10
O grande apocalipse judaico das sete visões (séc. I d.C.), também chamado 2 Esdras (Bíblias protestantes), 4 Esdras (Vulgata) e 4 Ezra (academia). Esdras debate com Deus sobre o sofrimento de Israel e a justiça divina, recebe a visão da águia (Roma) e do homem que sobe do mar, e dita os livros sagrados. Inclui o famoso "fragmento perdido" do capítulo 7, restaurado em 1875. Distinto do Apocalipse Grego de Esdras
A mulher que chora se torna Sião
E aconteceu que, quando o meu filho entrou na sua câmara nupcial, ele caiu e morreu.
Então todos nós derrubamos as luzes, e todos os meus vizinhos se levantaram para me consolar; e fiquei em silêncio até a noite do segundo dia.
E aconteceu que, quando todos deixaram de me consolar, para que eu pudesse ficar em silêncio, então me levantei de noite, fugi e vim para este campo, como tu vês.
E agora resolvo não voltar para a cidade, mas ficar aqui, sem comer nem beber, mas chorar continuamente e jejuar até morrer.
Então deixei as reflexões em que estava, respondi-lhe com ira e disse:
Mulher insensata acima de todas as outras, não vês o nosso luto, e o que nos aconteceu?
Como Sião, a mãe de todos nós, está cheia de tristeza e profundamente humilhada.
É justo agora chorar amargamente, pois todos nós choramos, e estar tristes, pois todos estamos em tristeza; mas tu te entristeces por um só filho.
Pois pergunta à terra, e ela te dirá que é ela quem deve chorar por tantos que crescem sobre ela.
Pois dela todos tiveram o seu princípio, e outros virão; e eis que quase todos caminham para a destruição, e a multidão deles é totalmente arrancada.
Quem então deveria chorar mais, ela, que perdeu tão grande multidão, ou tu, que te afliges apenas por um?
Mas, se me disseres: O meu lamento não é como o da terra, pois perdi o fruto do meu ventre, que dei à luz com dores e gerei com tristeza;
mas com a terra é segundo a maneira da terra: a multidão presente nela se foi, assim como veio;
então eu te digo: Assim como tu deste à luz com tristeza, assim também a terra deu o seu fruto, isto é, o homem, desde o princípio para aquele que a fez.
Agora, portanto, guarda a tua tristeza para ti mesma, e suporta com bom ânimo as adversidades que te sobrevieram.
Pois, se reconheceres que o decreto de Deus é justo, receberás de volta o teu filho a seu tempo, e serás louvada entre as mulheres.
Vai, então, para a cidade, ao teu marido.
E ela me disse: Isso não farei; não irei para a cidade, mas aqui morrerei.
Então continuei a falar com ela e disse:
Não faças assim, mas deixa-te persuadir por causa das adversidades de Sião, e sê consolada por causa da tristeza de Jerusalém.
Pois vês que o nosso santuário está devastado, o nosso altar derrubado, o nosso templo destruído;
a nossa harpa está abatida, o nosso canto foi silenciado, a nossa alegria chegou ao fim; a luz do nosso candelabro está apagada, a arca da nossa aliança foi saqueada, as nossas coisas santas estão profanadas, e o nome que é invocado sobre nós é profanado; os nossos homens livres são tratados com desprezo, os nossos sacerdotes foram queimados, os nossos levitas foram levados ao cativeiro, as nossas virgens foram violadas, e as nossas esposas, ultrajadas; os nossos justos, levados embora, os nossos pequeninos, traídos, os nossos jovens, postos em servidão, e os nossos homens fortes se tornaram fracos;
e, o que é mais que tudo, o selo de Sião, pois ela agora perdeu o selo da sua honra, e foi entregue nas mãos daqueles que nos odeiam.
Tu, portanto, livra-te do teu grande peso, e afasta de ti a multidão de tristezas, para que o Poderoso te seja de novo misericordioso, e o Altíssimo te dê descanso, sim, alívio dos teus tormentos.
E aconteceu que, enquanto eu falava com ela, eis que o seu rosto de repente brilhou intensamente, e a sua face cintilou como o relâmpago, de modo que fiquei muito aterrorizado dela, e me perguntava o que aquilo poderia ser;
e eis que de repente ela soltou um grande grito, muito terrível, de modo que a terra tremeu com o ruído.
E olhei, e eis que a mulher não me apareceu mais, mas havia uma cidade edificada, e um lugar se mostrava a partir de vastos alicerces; então fiquei com medo, gritei em alta voz e disse:
Onde está Uriel, o anjo, que veio a mim no princípio? Pois ele me fez cair neste grande êxtase, e o meu fim se tornou em corrupção, e a minha oração, em reprovação.
E, enquanto eu dizia estas palavras, eis que o anjo que viera a mim no princípio veio a mim, e olhou para mim;
e eis que eu jazia como quem estivera morto, e o meu entendimento me fora tirado; e ele me tomou pela mão direita, consolou-me, pôs-me em pé e me disse:
Que tens? E por que estás tão perturbado? E por que o teu entendimento está conturbado, e os pensamentos do teu coração?
E eu disse: Porque tu me abandonaste; contudo fiz segundo as tuas palavras, e fui ao campo, e eis que vi, e ainda vejo, aquilo que não sou capaz de exprimir.
E ele me disse: Levanta-te como um homem, e eu te aconselharei.
Então eu disse: Fala, meu Senhor; somente não me abandones, para que eu não morra frustrado da minha esperança.
Pois vi o que eu não conhecia, e ouço o que não sei.
Ou os meus sentidos estão enganados, ou a minha alma sonha?
Agora, portanto, eu te peço que mostres ao teu servo o sentido deste êxtase.
E ele me respondeu e disse: Ouve-me, e eu te instruirei, e te falarei a respeito das coisas de que tens medo; pois o Altíssimo te revelou muitas coisas secretas.
Ele viu que o teu caminho é reto, porque te entristeces continuamente pelo teu povo, e fazes grande lamentação por Sião.
Este, portanto, é o sentido da visão.
A mulher que te apareceu há pouco, que viste em luto, e que começaste a consolar:
mas agora já não vês a figura da mulher, e sim te apareceu uma cidade em construção;
e quanto a ela te falar da morte do seu filho, esta é a explicação:
Esta mulher que viste é Sião, que agora vês como uma cidade edificada;
e quanto a ela te dizer que esteve trinta anos estéril, isso é porque houve três mil anos no mundo em que ainda não se oferecia oferta alguma nela.
E aconteceu que, depois de três mil anos, Salomão edificou a cidade e ofereceu ofertas; foi então que a estéril deu à luz um filho.
E quanto a ela te dizer que o criou com dores: essa foi a habitação em Jerusalém.
E quanto a ela te dizer: O meu filho morreu ao entrar na sua câmara nupcial, e que aquela desgraça lhe sobreveio: esta foi a destruição que veio sobre Jerusalém.
E eis que viste a sua figura, como ela chorava pelo seu filho, e começaste a consolá-la pelo que lhe aconteceu; estas eram as coisas que deviam ser-te reveladas.
Pois agora o Altíssimo, vendo que estás sinceramente afligido, e que sofres de todo o teu coração por ela, mostrou-te o resplendor da sua glória e a formosura da sua beleza;
e por isso eu te ordenei que ficasses no campo onde nenhuma casa havia sido edificada;
pois eu sabia que o Altíssimo te mostraria isto.
Por isso te ordenei que viesses ao campo onde não havia alicerce de nenhuma construção.
Pois no lugar em que a cidade do Altíssimo havia de ser mostrada, nenhuma obra edificada por homem poderia subsistir.
Portanto, não temas, nem deixes que o teu coração se assuste, mas entra e vê a beleza e a grandeza da construção, tanto quanto os teus olhos forem capazes de ver;
e então ouvirás tanto quanto os teus ouvidos puderem compreender.
Pois tu és bendito acima de muitos, e pelo Altíssimo és chamado pelo nome, como poucos são.
Mas amanhã à noite ficarás aqui;
e assim o Altíssimo te mostrará aquelas visões em sonhos, do que o Altíssimo fará àqueles que habitam sobre a terra nos últimos dias. Então dormi naquela noite e em outra, assim como ele me ordenara.