Ciclo de Baal 1

Mito ugarítico de Ras Shamra (KTU 1.1 a 1.6), copiado pelo escriba Ilimilku, séc. XIII a.C.

[Tablete em péssimo estado de conservação. Não há tradução contínua possível: só dá para reconstruir o conteúdo geral do que estava escrito.]
O capítulo corresponde à tábua catalogada como KTU 1.1 (sistema de Manfried Dietrich, Oswald Loretz e Joaquín Sanmartín). Na numeração antiga de Charles Virolleaud, primeiro editor dos textos de Ugarit nos anos 1930, a mesma tábua era designada pela sigla 'VI AB'. As duas referências aparecem na literatura especializada para a mesma peça.
[Pelo que se entende, El, o chefe do panteão, ordena ao deus artesão Kothar-wa-Khasis que construa um palácio nas terras do próprio El, chamadas Khurshan-zur-kas.]
[El anuncia que seu filho (o mais velho? o favorito?) será conhecido como Yamm (o Mar), o Amado de El, e também como Senhor.]
Yamm significa literalmente 'Mar' em ugarítico. Como personificação divina do oceano, ele encarna o caos aquático que precisa ser controlado para que haja ordem cósmica, tema conhecido como Chaoskampf ('combate contra o caos'). A Bíblia hebraica reusa o mesmo repertório, mas aplicado a YHWH, que domina e divide o mar (Sl 74:13; Sl 89:9-10; Jó 38:8). Estudiosos como John Day veem aí motivo cultural compartilhado do Levante, não cópia direta; a direção da influência é debatida.
[Talvez El autorize Yamm a expulsar Baal de seu trono.]
A cena pressupõe um conselho de divindades presidido por El, com os deuses descritos como 'filhos de El'. Textos hebraicos preservam estrutura semelhante: o Sl 82:1 mostra Deus julgando 'no meio dos deuses', e o Sl 89:7 fala de uma assembleia de seres celestes. Dt 32:8, em testemunhos como a Septuaginta e um fragmento de Qumran, lê 'filhos de Deus/dos deuses' onde o texto massorético tem 'filhos de Israel', leitura que vários críticos consideram a mais antiga.