Jó 26

Jó, porém, respondeu, dizendo:
Como ajudaste aquele que não tinha força, e sustentaste o braço que não tinha vigor?
Como aconselhaste aquele que não tinha sabedoria, e plenamente fizeste saber a causa, assim como era?
A quem proferiste palavras, e de quem é o espírito que saiu de ti?
Os mortos tremem debaixo das águas, com os seus moradores.
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A ideia de mortos tremendo debaixo das águas reflete a visão do Sheol (mundo dos mortos) na cosmovisão hebraica antiga, associado a profundezas aquáticas (ver jon2:2-6).
O inferno está nu perante ele, e não há coberta para a perdição.
O norte estende sobre o vazio; e suspende a terra sobre o nada.
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A descrição da Terra suspensa 'sobre o nada' é notável por antecipar conceitos científicos modernos. Na época, muitas culturas acreditavam em sustentação física (colunas/tartarugas). Paralelo em job38:4-6.
Prende as águas nas suas nuvens, todavia a nuvem não se rasga debaixo delas.
Encobre a face do seu trono, e sobre ele estende a sua nuvem.
Marcou um limite sobre a superfície das águas em redor, até aos confins da luz e das trevas.
As colunas do céu tremem, e se espantam da sua ameaça.
Com a sua força fende o mar, e com o seu entendimento abate a soberba.
Pelo seu Espírito ornou os céus; a sua mão formou a serpente enroscadiça.
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A 'serpente enroscadiça' (hebraico 'nachash bariach') pode referir-se ao Leviatã (job41:1), símbolo do caos primordial, ou a constelações (Isaías 27:1). O Espírito criador ecoa gn1:2.
Eis que isto são apenas as orlas dos seus caminhos; e quão pouco é o que temos ouvido dele! Quem, pois, entenderia o trovão do seu poder?
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A afirmação de que só conhecemos 'as orlas' dos caminhos de Deus reforça o tema central de Jó: a limitação humana diante do divino. Comparar com job42:3.