Salmos 72

72 Ó Deus, concede ao rei as tuas decisões judiciais, E ao filho do rei a tua retidão.
*
Atribuição a Salomão: Embora o título diga 'orações de Davi', muitos estudiosos veem este salmo como escrito por ou para Salomão (vs.1,20). A ambiguidade gerou debates: alguns defendem que é uma coroação real, outros interpretam como profecia messiânica.
Que ele defenda a causa do teu povo com retidão; E a dos teus humildes, com justiça.
Que os montes tragam paz ao povo, E as colinas justiça.
Que ele defenda os humildes do povo, Que salve os filhos dos pobres E esmague aquele que os explora.
Eles temerão a ti enquanto houver sol E enquanto existir lua, Geração após geração.
Ele será como a chuva que cai sobre o campo ceifado, Como chuvas abundantes que regam a terra.
Nos seus dias o justo florescerá, E haverá abundância de paz até que não haja mais lua.
Ele terá súditos de mar a mar, E desde o rio até os confins da terra.
*
Domínio universal: 'Desde o rio até às extremidades' (Eufrates?) foi usado para legitimar expansões territoriais (1Rs 4:21). Arqueologia mostra que o império davídico nunca atingiu tais dimensões - isso reforça a leitura como expectativa escatológica (ap 19:16).
Os habitantes do deserto se curvarão diante dele, E os seus inimigos lamberão o pó.
Os reis de Társis e das ilhas pagarão tributo. Os reis de Sabá e de Sebá trarão presentes.
*
Társis e Sabá: Társis possivelmente refere-se à Espanha (minas de prata romanas) e Sabá ao Iêmen (incenso). Arqueologia comprova rotas comerciais entre Israel e essas regiões no século X AC (Eze 27:22, 1Rs 10:1-13).
Todos os reis se curvarão diante dele, E todas as nações o servirão.
Pois ele livrará o pobre que clama por socorro, E também o humilde e todo aquele que não tem quem o ajude.
Terá pena do humilde e do pobre, E salvará a vida dos pobres.
Ele os livrará da opressão e da violência, E o sangue deles será precioso aos seus olhos.
Que o rei tenha vida longa e receba o ouro de Sabá. Que sejam feitas orações a seu favor sem cessar; Seja ele abençoado o dia inteiro.
*
Ouro de Sabá: Relacionado à visita da rainha de Sabá a Salomão (1Rs 10:10), mas também associado à adoração dos magos em Mt 2:11 - os primeiros cristãos viram cumprimento messiânico.
Haverá fartura de cereal na terra, E superabundância no cume das montanhas. Os frutos do rei crescerão como no Líbano, E nas cidades as pessoas florescerão como a vegetação da terra.
*
Problema textual: 'punhado de trigo' (TM) versus 'abundância' (LXX). A imagem agrícola paradoxal (escassez vs fertilidade) pode ser metáfora de transformação divina (Os 14:7).
Que o seu nome permaneça para sempre, Que sua fama dure tanto quanto o sol. Que as pessoas obtenham para si uma bênção por meio do rei; Que todas as nações o proclamem feliz.
*
Profecia messiânica: 'Todos os homens serão abençoados nele' ecoa a promessa a Abraão (Gn 12:3). Cristologia primitiva aplicou isso a Cristo (Gl 3:8,16).
Louvado seja Jeová Deus, o Deus de Israel, O único que faz coisas maravilhosas.
Que o seu glorioso nome seja louvado para sempre E a sua glória encha a terra inteira. Amém e amém!
Aqui terminam as orações de Davi, filho de Jessé.
*
Fim das orações de Davi? Contradiz outros salmos davídicos posteriores (Sl 86, 101, etc). Provavelmente um colofão editorial acrescentado quando os salmos foram compilados em coleções.