Salmos 42

42 Como uma corça que anseia por correntes de água, Eu anseio por ti, ó Deus.
Estou sedento de Deus, do Deus vivente. Quando poderei ir para comparecer perante Deus?
Minhas lágrimas são o meu alimento dia e noite; O dia inteiro as pessoas zombam de mim, perguntando: “Onde está o seu Deus?”
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O questionamento 'Onde está o teu Deus?' reflete um desafio comum em tempos de crise (veja sl79:10 e sl115:2). A zombaria sobre a aparente ausência divina era usada para testar a fé do salmista.
Lembro-me destas coisas, e eu derramo a minha alma, Pois eu costumava andar com a multidão; Eu caminhava solenemente à frente deles até a casa de Deus, Entre gritos de alegria e agradecimento, De uma multidão celebrando uma festividade.
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A menção de peregrinação ao templo ('casa de Deus') alude aos festivais judaicos como Páscoa ou Tabernáculos. O templo em Jerusalém era o centro da adoração, e sua ausência explicaria o lamento do autor (provavelmente em exílio ou distante).
Por que eu me desespero? Por que estou tão agitado? Esperarei em Deus, Porque eu ainda o louvarei como meu Grandioso Salvador.
Ó meu Deus, estou em desespero. Por isso é que me lembro de ti, Na terra do Jordão e nos cumes do Hermom, No monte Mizar.
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Hermonitas se refere ao Monte Hermom, região montanhosa ao norte de Israel. Jordão indica possível localização geográfica do salmista, sugerindo exílio ou distanciamento do templo em Jerusalém (contexto histórico de perseguição ou diáspora).
Águas profundas chamam águas profundas, Ao som das tuas cachoeiras. Todas as tuas ondas turbulentas me dominaram.
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'Abismo chama outro abismo' usa imagens cósmicas do caos aquático (gn1:2; jn2:3), simbolizando sofrimento avassalador. A metáfora pode remeter ao mito cananeu de Yam (deus do caos), adaptado aqui para enfatizar o controle divino.
De dia Jeová me concederá o seu amor leal, E de noite a sua canção estará comigo: uma oração ao Deus da minha vida.
Vou dizer a Deus, meu rochedo: “Por que te esqueceste de mim? Por que eu deveria andar triste sob a opressão do meu inimigo?”
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O questionamento 'Por que te esqueceste de mim?' ecoa em situações de abandono espiritual (sl22:1; sl13:1). A expressão 'minha rocha' reforça a contradição entre a percepção de abandono e a crença na proteção divina.
Com ódio assassino, meus inimigos me insultam; O dia inteiro zombam de mim, perguntando: “Onde está o seu Deus?”
Por que eu me desespero? Por que estou tão agitado? Esperarei em Deus, Porque eu ainda o louvarei como meu Grandioso Salvador e meu Deus.