Jó 17

7 “Meu espírito está quebrantado, meus dias se apagam; A sepultura me aguarda.
Zombadores me cercam, E meus olhos são obrigados a observar o seu comportamento rebelde.
Por favor, aceita a minha garantia e guarda-a junto de ti. Quem mais apertaria a minha mão e agiria como fiador em meu benefício?
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Jó pede um 'fiador' (garantidor) que interceda por ele. Isso ecoa a ideia de um mediador entre Deus e os homens, tema desenvolvido em 1timóteo2:5, onde Cristo é apresentado como o único mediador. No contexto de Jó, porém, o texto reflete a angústia humana por justiça divina.
Pois fechaste a mente deles ao discernimento; É por isso que não os exaltas.
Há quem se dispõe a compartilhar algo com os amigos, Enquanto os olhos dos seus filhos falham.
Ele faz de mim um motivo de zombaria entre os povos, De modo que cospem no meu rosto.
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Jó se sente transformado em 'provérbio' (exemplo de desgraça). Isso reflete uma maldição comum no Antigo Oriente Médio, onde a ruína de uma pessoa servia de alerta público (deuteronômio28:37). O livro explora o problema do sofrimento inocente sem dar respostas simplistas.
Meus olhos enfraqueceram devido à angústia, E meus membros não passam de uma sombra.
Os que são retos ficam espantados ao verem isso, E o inocente fica perturbado por causa do ímpio.
Mas o justo se agarra ao seu caminho, E quem tem mãos puras se torna cada vez mais forte.
No entanto, vocês podem voltar a argumentar, Pois não achei nenhum sábio entre vocês.
Meus dias chegaram ao fim; Meus planos, os desejos do meu coração, foram desfeitos.
Eles transformam a noite em dia, Dizendo: ‘A luz deve estar perto, porque está escuro.’
Se eu esperar, a Sepultura será a minha casa; Estenderei minha cama na escuridão.
Direi à cova: ‘Você é meu pai!’ E às larvas: ‘Minha mãe e minha irmã!’
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Jó personifica a morte como família, mostrando visão sombria do pós-morte na tradição hebraica antiga. A ideia de Sheol (sepultura coletiva) como lugar de decomposição contrasta com desenvolvimentos posteriores de ressurreição (daniel12:2).
Então, onde está a minha esperança? Será que alguém vê esperança para mim?
Ela descerá aos portões trancados da Sepultura, Quando juntos descermos ao pó.”
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'Barras da sepultura' podem referir-se às portas do Sheol, conceito presente em mitologias mesopotâmicas. Arqueologia encontrou paralelos em textos ugaríticos (séc. XIII a.C) que descrevem o submundo com portas e barras, corroborando a imagem usada aqui.