Jó 40

40 Jeová continuou a responder a Jó:
“Deve aquele que critica discutir com o Todo-Poderoso? Responda agora aquele que quer repreender a Deus.”
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Deus questiona a pretensão humana de questionar sua sabedoria (tema central do livro). Referência similar em romanos9:20, onde Paulo cita a insensatez de contestar Deus.
Jó disse em resposta a Jeová:
“Sou indigno! O que posso te responder? Ponho a mão sobre a boca.
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Jó reconhece sua pequenez diante do divino. O gesto de por a mão na boca era um sinal cultural de silêncio reverente (cf. isaías6:5).
Falei uma vez, mas não vou falar de novo; Duas vezes, mas não vou dizer mais nada.”
Então Jeová respondeu a Jó de dentro do vendaval:
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A aparição de Deus no redemoinho (ou tempestade) é uma teofania comum no AT (ez1:4; ex19:16-19). Simboliza poder incontrolável.
“Por favor, prepare-se como um homem; Eu lhe farei perguntas, e você me informará.
Você questionará a minha justiça? Vai me condenar, a fim de ter razão?
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Deus confronta Jó por questionar sua justiça. Esta crítica antecipa o tema da soberania divina sobre o mal (explorado em job42:2-6).
Por acaso você tem um braço tão poderoso quanto o do verdadeiro Deus? Ou pode a sua voz trovejar como a dele?
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A comparação do 'braço' divino com força humana remete a símbolos de poder no AT (ex15:6; sl89:13). Reforça a incomparabilidade de Deus.
Por favor, adorne-se com glória e majestade, Vista-se com dignidade e esplendor.
Dê vazão à sua ira; Olhe para todos os arrogantes e rebaixe-os.
Olhe para todos os arrogantes e humilhe-os, E pisoteie os maus onde eles estão.
Esconda todos eles no pó; Prenda-os no lugar escondido,
Então até eu admitirei Que a sua mão direita pode salvá-lo.
Veja o Beemote, que eu fiz assim como fiz você. Ele come capim como o touro.
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Beemote (do hebraico 'bemot', plural intensivo de 'animal') gera debates: hipopótamo (interpretação tradicional), dinossauro (leitura anacrônica) ou criatura mítica (como símbolo do caos dominado por Deus). Não há consenso acadêmico.
Veja a força das suas ancas E o poder dos músculos da sua barriga!
Ele endurece a cauda como um cedro; Os tendões das suas coxas estão entrelaçados.
Seus ossos são como tubos de cobre; Seus membros são como barras de ferro forjado.
Ele ocupa o primeiro lugar entre as obras de Deus; Apenas Aquele que o fez pode se aproximar dele com uma espada.
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'Obra-prima dos caminhos de Deus' sugere que o Beemote, apesar de poderoso, é criatura submissa. Contrasta com mitos do Oriente Médio onde monstros desafiam deuses (ex: Tiamat na Babilônia).
Seu alimento é produzido pelos montes, Onde todos os animais selvagens se divertem.
Ele se deita debaixo dos lótus, No abrigo dos juncos do brejo.
Os lótus o cobrem com a sua sombra, E os choupos do vale o cercam.
Quando o rio fica turbulento, ele não entra em pânico. Mantém-se confiante, mesmo que as águas do Jordão venham com força contra a sua boca.
Será que alguém pode capturá-lo quando ele está olhando, Ou furar seu nariz com um gancho?