Deuteronômio 6

6 “Estes são os mandamentos, os decretos e as decisões judiciais que Jeová, seu Deus, ordenou que eu lhes ensinasse, para que vocês os obedeçam quando atravessarem para a terra da qual vão tomar posse.
Ele fez isso para que você tema a Jeová, seu Deus, e guarde todos os decretos e os mandamentos que ordeno a você — você, seus filhos e seus netos — durante todos os dias da sua vida, para que você viva por muito tempo.
Escute, ó Israel, e obedeça-os cuidadosamente, para que você seja bem-sucedido e vocês se tornem muito numerosos na terra que mana leite e mel, assim como Jeová, o Deus dos seus antepassados, lhe prometeu.
“Escute, ó Israel: Jeová, nosso Deus, é um só Jeová.
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Este verso (chamado Shemá) é a afirmação central do monoteísmo judaico. Jesus citou esta passagem em Marcos 12:29, reforçando sua importância. A tradução 'único Senhor' (em hebraico 'Adonai Echad') é interpretada por alguns estudiosos como permitindo uma unidade composta (base para a doutrina cristã da Trindade), enquanto outros defendem uma leitura estritamente unitária.
Ame a Jeová, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de toda a sua força.
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Jesus ampliou este mandamento em Mateus 22:37, incluindo 'mente' (grego 'dianoia'), mostrando evolução na compreensão do amor a Deus. A tripla divisão (coração, alma, forças) reflete a visão hebraica da pessoa humana como unidade indivisível.
Estas palavras que hoje lhe ordeno devem estar no seu coração,
e você deve inculcá-las a seus filhos e falar delas sentado na sua casa, andando pela estrada, ao se deitar e ao se levantar.
Amarre-as como uma recordação na sua mão, e elas devem ser como uma faixa na sua testa.
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A prática de atar filactérios (tefilin) surgiu desta ordem. Arqueólogos encontraram exemplares do século 1° EC em Qumran, confirmando a antiguidade do costume. Controvérsias existem sobre se era literal ou metafórico já no período bíblico.
Escreva-as nas laterais da entrada da sua casa e nos portões da cidade.
“Quando Jeová, seu Deus, o fizer entrar na terra que jurou aos seus antepassados — Abraão, Isaque e Jacó — que daria a você, uma terra com cidades grandes e boas, que você não construiu,
com casas cheias de todo tipo de coisas boas, pelas quais você não trabalhou, com cisternas que você não cavou, e com vinhedos e oliveiras que você não plantou, e você tiver comido e ficado satisfeito,
tome cuidado para não se esquecer de Jeová, que o tirou da terra do Egito, a terra da escravidão.
É a Jeová, seu Deus, que você deve temer, a ele deve servir, e pelo seu nome deve jurar.
Não sigam outros deuses, nenhum dos deuses dos povos ao seu redor,
pois Jeová, seu Deus, que está no seu meio, é um Deus que exige devoção exclusiva. Senão a ira de Jeová, seu Deus, se acenderá contra você e ele o exterminará da face da terra.
“Não ponham Jeová, seu Deus, à prova, assim como o puseram à prova em Massá.
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Massá (Êxodo 17:1-7) foi onde Israel duvidou de Deus pedindo água. Jesus usou este verso para rejeitar tentar Deus milagrosamente (Mateus 4:7). O nome Massá significa 'tentação/prova' em hebraico.
Vocês devem obedecer cuidadosamente aos mandamentos de Jeová, seu Deus, às suas advertências e aos seus decretos, aos quais ele ordenou que vocês obedecessem.
Faça o que é certo e bom aos olhos de Jeová, para que você seja bem-sucedido, entre na boa terra que Jeová jurou aos seus antepassados e tome posse dela,
expulsando de diante de você todos os seus inimigos, assim como Jeová prometeu.
“No futuro, quando seu filho lhe perguntar: ‘O que significam as advertências, os decretos e as decisões judiciais que Jeová, nosso Deus, lhes ordenou?’
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A ordem de transmitir a tradição oralmente aos filhos é base da educação judaica. Arqueologia confirma que a alfabetização era rara nesta época (século 7° AEC), reforçando a centralidade da transmissão verbal.
então você dirá ao seu filho: ‘Nós nos tornamos escravos de Faraó, no Egito, mas Jeová nos tirou do Egito, com mão poderosa.
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A menção do Êxodo como evento histórico fundador é crucial. A estela de Merneptah (1208 AEC) menciona 'Israel' em Canaã, mas não confirma a narrativa bíblica da escravidão massiva no Egito, gerando debates históricos.
Jeová realizou sinais e milagres, grandes e devastadores, contra o Egito, contra Faraó e contra todos os da sua casa, diante dos nossos olhos.
E ele nos tirou de lá a fim de nos trazer para cá, para nos dar a terra que havia jurado aos nossos antepassados.
Então Jeová ordenou que cumpríssemos todos esses decretos e temêssemos a Jeová, nosso Deus, para o nosso bem eterno, a fim de que continuássemos vivos, assim como estamos hoje.
E seremos considerados justos se cuidarmos em cumprir todos esses mandamentos em obediência a Jeová, nosso Deus, assim como ele nos ordenou.’