Sobre a Encarnação do Verbo 6
O clássico tratado de cristologia (séc. IV) em que Atanásio explica por que Deus se fez homem: a criação e a queda, o dilema entre a justiça e a bondade divinas, a Encarnação como solução, a morte na cruz e a ressurreição como vitória sobre a corrupção, e a refutação de judeus e gentios
Mas talvez, sendo incapazes, mesmo eles, de lutar continuamente contra fatos evidentes, eles, sem negar o que está escrito, sustentarão que estão à espera dessas coisas, e que o Verbo de Deus ainda não veio. Pois é nisto que eles ficam para sempre insistindo, sem se envergonharem de teimar diante de fatos evidentes. Mas neste ponto, acima de tudo, eles serão tanto mais refutados, não por nossas mãos, mas pelas do sapientíssimo Daniel, que assinala tanto a data exata quanto a divina vinda do Salvador, dizendo: "Setenta semanas estão decretadas sobre o teu povo e sobre a cidade santa, para se dar fim ao pecado, e para selar os pecados, e para apagar as iniquidades, e para expiar as iniquidades, e para trazer a justiça eterna, e para selar a visão e o profeta, e para ungir um Santo dos Santos; e saberás e entenderás, desde a saída da palavra para restaurar e edificar Jerusalém até o Cristo, o Príncipe." Talvez, com relação às outras profecias, eles possam até achar desculpas e adiar para um tempo futuro o que está escrito. Mas o que podem dizer a isto, ou podem encará-lo de algum modo? Onde não somente se faz referência ao Cristo, mas se declara que aquele que há de ser ungido não é simplesmente um homem, mas Santo dos Santos; e Jerusalém há de permanecer até a sua vinda, e a partir de então cessam o profeta e a visão em Israel. Davi foi ungido outrora, e Salomão e Ezequias; mas, ainda assim, Jerusalém e o lugar permaneciam, e os profetas profetizavam: Deus, e Asafe, e Natã; e, mais tarde, Isaías, e Oseias, e Amós, e outros. E, de novo, os próprios homens que foram ungidos eram chamados santos, e não Santo dos Santos. Mas, se eles se escudam com o cativeiro e dizem que por causa dele Jerusalém não existia, o que podem dizer também acerca dos profetas? Pois, de fato, quando primeiro o povo desceu à Babilônia, Daniel e Jeremias estavam lá, e Ezequiel, e Ageu, e Zacarias profetizavam.